镜花缘游戏 游戏攻略

1、唐小山从家中出来，直奔舅父林之洋家，在那里墙上有一首诗。如果只读诗的**个字，不难发现"左走五步"这一关键提示，这时林之洋可以加入，并可得到一本《夏典》。

2、过了桥来到了河源县，在多九公家，将《夏典》交给九公。九公和阴若花加入，并得到了银两。

3、来到海上，可以到达的只有一个叫作东山口的地方。在那里遇见了百草仙子，她告诉小山应该寻找数朵失落海外的名花，并送给小山一本《镜花宝鉴》。在山顶的小屋中墙上有一首诗，看后得知可以去一目国。另外在小屋中还可以得到一付渔具，拿着渔具在半山中小溪边使用，可得到旨鱼。

4、再次乘船来到了一目国，在一家民居中从一个书生口中得知国王会见所有寻花的人。于是来到了王宫，国王诉说了梅花仙子的原由，送给她们一块火玉，还告诉了小山流沙的入口。

5、在流沙的入口发现有四块石碑，该谜题解开的方法如下，左方一个太*图的图案，有两种颜色（变化不定），右方有四块石碑，每一块石碑描述一种颜色。根据左方的两种颜色选定石碑，即可解开谜题。

6、进入冬之世界，来到了昆仑山，见过西王母，她会让小山出门去拿玉树上的玄珠。再次回来后，她会让小山跟随青鸟使前往梅花山。紧紧跟随青鸟，便可以到达梅花山。

7、梅花山有四个出口，但出口的位置是不定的，要想快点离开这里，只能靠运气了。

8、在梅花仙子的小屋前，有三道门，选定描写梅花的诗句便可进入。但诗的顺序是会改变的。

9、终于见到了梅花仙子，她送给小山一朵梅花便离去了。出门向下便可永远的离开冬之世界。

10、此时可以到达的地方有白民国仙游镇和翼民国小渔村，在白民国仙游镇中的一间民居中对一位少女使用玄珠，可得到飞车之轴（这尤其重要）。在仙游镇镇长家得知邓林的位置。在街道上对店小二使用银两，可得到馒头；再把它交给街道上可怜的小孩，小孩会给她们一只纸鹤。

11、从仙游镇的东北方来到了邓林，对两个恶神使用纸鹤，便可偷偷的到达桃花仙子的小屋，门到有二十八个字，按《题都护南庄》（见《唐诗三百首》）的顺序依次击点，可解开谜题。见到了桃花仙子，她似乎也没有办法。再回到仙游镇镇长家，他会告诉小山等人，要想救桃花仙子，就必须用金网去捉金鸡。

12、在翼民国小渔村的织网老人家，老人告诉小山编织金网需用金丝，金丝在沃丝之野。

13、不死国的沃丝之野此刻已经打开，向织女索要金丝，在小渔村织成金网。便可捕捉金鸡了。

14、从仙游镇的西北方来到皇山，对金鸡使用金网，可获得金鸡。再到邓林北方的金鸡台，使用金鸡，两个恶神便从此消失了。回到桃花仙子小屋，可获得一束桃花。

15、在三苗国题红岭，芍*花仙子的母亲得了重病，恳请小山等帮助。一行人来到了皇山西面的*兽之林，*兽会开个**给她们（**要记清楚，每句诗中有一味中*名），并告诉小山去大唐需要周饶国的飞车。

16、在周饶国，对造车老人使用飞车之轴。老人就会为她们造飞车。

17、有了飞车可直接飞往大唐，在*店中对掌柜使用**，会进入谜题界面。将**中八味*提出，可得到一***。飞回三苗国题红岭，将*交给芍*花仙子，就可得到芍*花。

18、已经拥有了三束花，在飞车的帮助下，漫漫前程还有不少路等着你去完成。

19、以下为自由式情节孰先孰后关系不大。

20、乘飞车来到了厌火国的艳莉村，会遇见茉莉花仙子她会让你找全四样秘宝：甘华、月露、剖玉刀和五色锦。来到大唐的汉阳的梅花小榭，出示梅花，可进入且得到一匹火浣布。这时可进入厌火国的首都火都，找到无所不知老人后，老人会告诉小山一些秘宝在什么地方。

21、一、甘华：在智佳国的狄山毫不费力的就得到了**样秘宝：甘华。

22、二、月露：在淑士国私塾找到老学究，他会告诉你一个叫大人国天门山的地方，在那里得到月露。

23、三、五色锦：去方壶岛，非要乘船，找一家**头的地方就可到达。找到麻姑，她会送给你五色锦。

24、四、剖玉刀：先要去大人国小山庄的镇长家，然后再下到街市中井下，在指南车指得方向得到翠珠，然后在同场景中的石碑前使用，可得到息壤。有了息壤，可到南方的沸沸汤汤，然后使用它，才可降落。在竹杆前看完谜题后，在杆影的头上可找到剖玉刀。

25、持四样秘宝，回到艳莉村，可得到茉莉花。

26、首先到君子国的荷花池，见到荷花仙子，知道君子国干旱的原因。来到了无望山见了怪物肥遗。来到大唐扬州的黄鹤楼，看完屏风上的诗后，可到大唐汉阳的云馆找鹦鹉。得到鹦鹉的提示后，先去方壶岛（乘船）**仙弄玉。再去不死国的凤凰台，求来了雨，便可回荷华池取荷花了。

27、在智佳国的春社，遇见桂花仙子，与她同往王宫。得知鬼国出兵，前往鬼国营阵，说服大将军后，去一趟鬼国首都王宫。鬼国出兵的原因是为了幽冥山上的玄蜂，去一趟幽冥山后，回到智佳国首都。桂花仙子会让小山等去找胡峰大仙。

28、来到女儿国青丘，胡峰会向小山等要紫瓶，并提示那东西在大唐扬州。在大唐遇见一个翼民国人，自称有紫瓶，但不给小山。来到翼民国小渔村，找到了捕快，告诉他"云中箭"的下落。再次进入该地时，可得到紫瓶。持紫瓶到胡峰的小屋，他会为之做法。再一次到幽冥山，就可以收伏玄蜂了。

29、带着装有玄蜂的瓶子来到鬼国首都，鬼国请他们带传国书。将国书交与智佳国国王后，可到后面的桂月宫找桂花仙子，得到一束桂花。

30、大唐扬州淮扬酒楼，在店小二处用银两买杏花酒。将其交给白民国仙游镇掌柜，掌柜会告诉小山女儿国的位置。在女儿国只要进入王宫，便可得到牡丹花了。

31、持有上述任意五束花，便可到小蓬莱了。穿过小蓬莱的迷宫后，在*后一层与镜花主人对话，会将小山打回过去。

32、唐小山从家中出来，直奔舅父林之洋家，在那里墙上有一首诗。如果只读诗的**个字，不难发现"左走五步"这一关键提示，这时林之洋可以加入，并可得到一本《夏典》。

33、过了桥来到了河源县，在多九公家，将《夏典》交给九公。九公和阴若花加入，并得到了银两。

34、来到海上，可以到达的只有一个叫作东山口的地方。在那里遇见了百草仙子，百草仙子点醒了唐小山，此刻小山正在大壑上空。再次来到小蓬莱，可进入神殿，流程结束。

35、*以上为游戏的正式流程，故**情节略

1、第七十回述奇形蚕茧当小帽谈异域酒坛作烟壶

2、给大家讲海外寻亲的经历，他先给大家讲了林之洋在航海时，为了治这个见风流泪的眼病，所以带了些蚕茧，又因为自己好喝酒，船上有很多喝过的空坛子。没想到呢，这些看似没有什么大用的东西，全卖出了高价。原来小人国的国民用蚕茧做了帽子，长人国的则买去酒坛，当作了随身携带的烟壶。然后闺臣又，这引起了大家的讨论。

3、第七十一回触旧事神往泣红亭联新交情深凝翠馆

4、唐闺臣给大家说了泣红亭的碑文，众女子对“薄命谁言座上无”和“泣红亭”这三个字有异义，就请师兰言为大家解说一下，师兰言说，几个人的薄命是不能免的，泣红亭的泣字也是着实让人心酸，但是古人有，但行好事，莫问前程，对得起天地君亲就可俯仰无愧，众姊妹也就此进行了议论，不仅提到了左传中所说的。吉凶由人，易经中所说的。其善之家必有余庆，积不善之家必有余殃等等，说的是兴高采烈，紫芝就说呀，姐妹们快坐下说吧，我的腿都站酸了，早些吃饭还要痛快玩儿呢。一说到座位呢，大家还是互相推让，*后用抓阄的办法才一一坐定，酒席上大家发现，无论是正史，野史以及说部之类的，都没有姐妹百人相聚的情景，他们的相聚该是空前的了，吃过饭后，大家一起去园中散步。

5、第七十二回古桐台五美抚瑶琴白蒁亭八女写春扇

6、众女子子饭后散步，来到了古桐台，在古桐台上，尧蓂、尧春，舜英，素云，瑶芝五个人她们一起弹琴，那琴声真好听，声清韵雅，山虚水深，五琴齐奏，彩云欲停，师兰言称之为“绝调。尔后，众人又来到了牡丹亭吃点心，牡丹亭的周围开满了牡丹，姚黄魏紫，烂熳争妍，在亭中林书香谢文锦等八个人写了春上。又有燕紫琼和易紫菱手拈冷玉，息气凝神在下棋，真可谓是琴棋书画，风雅无比。

7、第七十三回看围棋姚姝谈弈谱观马吊孟女讲牌经

8、众女子在园中游戏，姚芷馨和香云等人在说起，有说下的是跑棋，至少每天要下百十盘，而更多的人认为下棋呢还是慢些好，打打谱讲究讲究才会有几分意思，这时候呢，紫菱就给大家讲一个完全相信棋谱中的套路，一旦对方改了谱就会不知所措的故事。在古桐台上，秀英和若花在教紫芝弹琴，就这样，这一行人中有写字的，有画画的，有下棋的，有弹琴的，还有马吊一桌、双陆一桌、象棋一桌、花湖一桌、十湖一桌，有教投壶斗草的。有抛球的，有*秋千的，还有打*的，讲故事的等等，处处是一片欢声笑语。

9、第七十四回打双陆嘉言述前贤下象棋谐语谈故事

10、紫芝受宝云的拜托去照应客人，他先到了双陆那桌，听了戴琼英讲，古人设计双陆就是劝人手足和睦的。又到了花湖那一桌，看到了廉锦枫等人在**，尔后，又到了十湖桌旁听他们彼此说笑，再去看玩象棋的那几个人，还即兴编了小笑话，让大家笑声不断。这时候呢，空中又传来了箫笛的声音，谁知又到了秋千边上，看众人打球千，田凤翾就让紫芝也玩会儿秋千，但是紫芝说她自己头晕，不如给大家讲个笑话。

11、第七十五回弄新声水榭吹萧隐俏体纱窗听课

12、紫芝给众人讲了老蛆吃黄屎的故事，他们之间又拿对方彼此打趣说笑了一番，之后呢，七个人一起来到莲花塘，听绿云和亚兰两个人**笛，声音动听，令人神爽，紫芝因为一直记得打*陪客的事儿就走了出来，正好遇到了宝云，宝云告诉紫芝，许多姊妹在小轩厅听芸芝讲大六壬课。于是他马上赶了过来，隔着纱窗，他听到了芸芝给再芳讲了地盘式子，天盘式子。又准备讲四课，自己在窗外听得非常认真。

13、第七十六回讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传

14、芸芝给再芳讲了四课，紫芝听完后不仅脱口而出，我明白了，把芸芝和再芳吓了一跳，吱吱笑着，又来到了金鱼池边，又和陈羽和星辉斗了几句嘴，惹得星辉放下竹竿要来打她。于是她就笑着慌忙跑开了，来到了百草圃，途中遇到了玩状元筹的史幽探等四位女子，在百草圃她建议陈淑媛等八个姊妹把斗草的游戏改为用花草对句。之后又来到梅花岛找青钿，此时青钿和宋良箴等人打着算盘谈论算法，紫芝叫上青钿，二个人一起来到了白牡丹亭。

15、第七十七回斗百草全除旧套对群花别出新裁

16、紫芝叫上清店，回到了白牡丹亭，紫芝向宝云说了自己到了各处所见的姊妹，并且告诉青钿这个东道她是已然输了，让题花把*注鼻烟壶和镯子给她。题花故意跟她闹，于是，她环顾左右而言他，但是禁不住紫芝在她的那肋肢上一阵乱摸，只得笑着把两件东西给了紫芝。紫芝拿了东西，又回到了百草圃，和春辉等人玩起了对百草的游戏，大家玩的是兴高采烈，其他人见他们这里议论纷纷，也陆续来到了亭子里，一起玩起来，这种新的斗百草游戏，就是对百草，比如说慈菇花对杜甫草，龙血摆对凤尾酥，三春柳对九节兰，银杏儿对金果儿，帝女花对王孙草等等，有用花草本名的，也有用花草别名的。这一番斗草游戏真是别出心裁，异彩纷呈。

17、第七十八回运巧思对酒纵谐谈飞旧句当筵行妙令

18、就在大家玩得**的时候，陈夫人派丫鬟来请大家去吃饭，众人随着湘云来到了凝翠馆，春晖就提议说，不能喝哑酒，要行酒令儿。于是众人重新分座位坐好。掌红珠先给大家出了个谜语，谜面是：无人不道看花回，打论语中的一句话，大家猜了这个谜底是言游过矣。众人听了之后啊心中产生了分别的悲伤，倒是紫芝马上接着说，现在正是对酒当歌的时候，行酒令儿，多喝些酒，大家就请紫芝出一令，紫芝就把这个任务推给题花，题花又推辞，紫芝就讲了一个又一个笑话，又是得陇望蜀，还我菜钱。个个针对题花把题花讽刺的没有办法，只得笑着下了祝语，举欣欣然有喜色，就在这个时候丫鬟来报说太后下来谕旨。

19、第七十九回指迷团灵心讲射擅巧技妙算谈天

20、太后来了谕旨，让众才女们仿照上官昭仪的四十韵五言排律也做一首，而且明天一早就要交卷。众女子是匆匆吃了饭都回去做诗了。第二天早上交了卷，众女子又来到了卞府，在园子的各处散步。经过变宾舍鹄消遣的箭道。紫芝等人就射箭，亚兰给众人讲了射箭的方法，把自己为此而作的西江月念给大家听，众人这才知道，这种射箭才叫做消遣。否则就是讨罪受。离开箭道，大家又去百*圃吃点心，智佳国的米兰芬给大家展示了算圆周长，圆内容方，还有差分法等的算法，就在这个时候，阴云满天雷声四起，又打了一个响雷，兰芬算出了打响雷的地点据此距离大概是十里零一百二十八丈，大家是半信半疑，不久，宝云的奶公来了，告诉大家，他在十里墩遇到了大雨，响雷打死一个人，当众人得知劈**的地方离这里十里半多路的时候，不仅对兰芬的神算深感佩服。用过点心之后，大家又来到了白牡丹亭，在这里婉如兰音谈论双声迭韵，兰芬又教人空谷传声，玉芝劝人猜谜，牡丹亭中一片欢悦。

21、第八十回打灯虎亭中*画扇抛气球园内舞花鞋

22、玉芝劝人猜谜，幽探也支持，于是众女子猜起谜来，才人们纷纷出题互相**，从地名猜到花名，又到书籍中的句子，涉及到了论语，庄子，易经，孟子，诗经，周礼，淮南子，晏子，春秋等书的内容，大家争论的不亦乐乎。这个时候，林婉如等四个人满脸绯红地走了过来，原来他们刚刚玩抛球，彩云因为用脚接球，用力过猛，以致连鞋带球一起飞了，大家又笑着把这件事儿当成了谜面。

《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇**。作者清代****家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

作者李汝珍（1763－1830年），自小多才多艺，曾写了一本音韵方面的书，叫“音鉴”。可是他一直不得志，*后花了十几年的时间，才写成这本《镜花缘》。

《镜花缘》是李汝珍晚年的作品,原拟写200回，结果只完成100回。前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事：女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，当时百花仙子不在洞府，众花神不敢违抗诏令，只得按期开放。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个**，见识许多奇风异俗、奇人异事、野草仙花、野岛怪兽，并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣，上船回国应考。

他们路经30多个**，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。在“君子国”商人收低价讨好货，国王严令禁止臣民献珠宝，否则烧毁珠宝并治罪；“大人国”的脚下有云彩，好人脚下是彩云，坏人脚下是黑云，大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住；“女儿国”里林之洋被选为女王的“王妃”，他被穿耳缠足；在“两面国”里的人前后都长着脸，每个人都有两个面孔，前面一张笑脸，后面浩然巾里藏着一张恶脸，这些人都虚伪狡诈；“无肠国”里的人都没有心*胆肺，他们都贪婪刻薄；“豕喙国”中的人都撒谎成*，只要一张嘴，就都是假话，没有一句是真的；“跂踵国”的人僵化刻板。

他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女**，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科**才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。

唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。唐小山又去参加“红文宴”。

作者理想中以女*为中心的"女儿国"，"男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事"。女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。虽然自明中叶以来，不乏歌颂妇女才能的作品，但是"女儿国"却是李汝珍的**。

作者借想象中的"君子国"，表现他的社会理想。"君子国"是个"好让不争"的"礼乐之邦"。城门上写着"惟善为宝"四个大字。"国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑"。这里的宰相，"谦恭和蔼"，平易近人，"脱尽仕途习气"，使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让，"士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼","耕者让畔,行者让路"。卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。**以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。

作者以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在"白民国"装腔作势的学究先生，居然将《孟子》上的"幼吾幼，以及人之幼"读作"切吾切,以反人之切"。这样的不学无术之辈,又是视"一钱如命"，尽想占便宜的唯利是图者流。"淑士国"到处竖着"贤良方正"、"德行耆儒"、"聪明正直"等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口"之乎者也"，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气，淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。

作者还以漫画的手法，嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。"两面国"的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常，对"儒巾绸衫"者，便"和颜悦色，满面谦恭光景"，对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副狰狞的本相。"无肠国"里富翁刻薄腌□，用粪做饭供应奴仆。"穿胸国"的人心又歪又。"翼民国"的人头长五尺，都因好听奉承而致。"结胸国"的人胸前高出一块，只缘好吃懒做。"犬封国"的人长着狗头。"豕喙国"的人长着一张猪嘴。皆*尽讽刺挖苦之能事。

《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构**、思想新颖的长篇**。但是**刻画人物的*格较差，众才女的个*不够鲜明。尤其后半部偏重于知识的炫耀，人物形象*不足。所以鲁迅说"则论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣"。

第01回女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵第02回发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂

第03回徐英公传檄起义兵骆主簿修书寄良友第04回吟雪诗暖阁*酒挥醉笔上苑催花

第05回俏宫娥戏夸金盏草武太后怒贬牡丹花第06回众宰承宣游上苑百花获谴降红尘

第07回小才女月下论文科老书生梦中闻善果第08回弃嚣尘结伴游寰海觅胜迹穷踪越远山

第09回服肉芝****食朱草入圣超凡**0回诛大虫佳人施*箭搏奇鸟壮士奋空拳

**1回观雅化闲游君子邦慕仁风误入良臣府**2回双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴

**3回美人入海遭罗网儒士登山失路途**4回谈寿夭道经聂耳论穷通路出无肠

**5回喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲**6回紫衣女殷勤问字白发翁傲慢谈文

**7回因字声粗谈切韵闻雁唳细问来宾**8回辟清谈**讲羲经发至论书生尊孟子

**9回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国第20回丹桂岩山鸡舞镜碧梧岭孔雀开屏

第21回逢恶兽唐生被难施神枪魏女解围第22回遇白民儒士听奇文观*兽武夫发妙论

第23回说酸话酒保咬文讲迂谈腐儒嚼字第24回唐探花酒楼闻善政徐公子茶肆叙衷情

第25回越危垣潜出淑士关登曲岸闲游两面国第26回遇强梁义女怀德遭大厄灵鱼报恩

第27回观奇形路过翼民郡谈异相道出豕喙乡第28回老书生仗义舞龙泉小美女衔恩脱虎*

第29回服妙*幼子回春传奇方老翁济世第30回觅蝇头林郎货禽鸟因恙体枝女作螟蛉

第31回谈字母妙语指迷团看花灯戏言猜哑谜第32回访筹算畅游智佳国观艳妆闲步女儿乡

第33回粉面郎缠足受困长须女玩股垂情第34回观丽人女主定吉期访良友老翁得凶信

第35回现红鸾林贵妃应课揭黄榜唐义士治河第36回佳人喜做东床婿壮士愁为学桉妻

第37回新贵妃反本为男旧储子还原作女第38回步玉桥茂林观凤舞穿金户宝殿听鸾歌

第39回轩辕国诸王祝寿蓬莱岛二老游山第40回入仙山撒手弃凡尘走瀚海牵肠归故土

第41回观奇图喜遇佳文述御旨欣逢盛曲第42回开女试太后颁恩诏笃亲情佳人盼好音

第43回因游戏仙猿露意念劬劳孝女伤怀第44回小孝女岭上访红蕖老道姑舟中献瑞草

第45回君子国海中逢水怪丈夫邦岭下遇山精第46回施慈悲仙子降妖发慷慨储君结伴

第47回水月村樵夫寄信镜花岭孝女寻亲第48回睹碑记默喻仙机观图章微明妙旨

第49回泣红亭书叶传佳话流翠浦搴裳觉旧踪第50回遇难成祥马能伏虎****妇可降夫

第51回走穷途孝女绝粮得生路仙姑献稻第52回谈春秋胸罗锦绣讲礼制口吐珠玑

第53回论前朝数语分南北书旧史挥毫贯古今第54回通智慧白猿窃书显奇能红女传信

第55回田氏女细谈妙剂洛家娃默祷灵签第56回诣芳邻姑嫂巧遇游瀚海主仆重逢

第57回读血书伤情思旧友闻凶信仗义访良朋第58回史将军陇右失机宰少女途中得胜

第59回洛公子山中避难史英豪岭下招兵第60回熊大郎途中失要犯燕**堂上宴嘉宾

第61回小才女亭内品茶老总兵园中留客第62回绿香园四美巧相逢红文馆群芳小聚会

第63回论科场众女谈果报误**十美具公呈第64回*石砚舅甥斗趣猜灯谜姊妹陶情

第65回盼佳音虔心问卜顶盛典奉命抡才第66回借飞车国王访储子放黄榜太后考闺才

第67回小才女卞府谒师老国舅黄门进表第68回受荣封三孤膺敕命奉宠召众美赴华筵

第69回百花大聚宗伯府众美初临晚芳园第70回述奇形蚕茧当小帽谈异域酒坛作烟壶

第71回触旧事神在泣红亭联新交情深凝翠馆第72回古桐台五美抚瑶琴白蒁亭八女写春扇

第73回看围棋姚姝谈弈谱观马吊孟女讲牌经第74回打双陆嘉言述前贤下象棋谐语谈故事

第75回弄新声水榭吹萧隐俏体纱窗听课第76回讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传

第77回斗百草全除旧套对群花别出心裁第78回运巧思对酒纵谐谈飞旧句当筵行妙令

第79回指迷团灵心讲射擅巧技妙算谈天第80回打灯虎亭中*画扇抛气球园内舞花鞋

第81回白蒁亭董女谈诗凝翠馆兰姑设宴第82回行酒令书句飞双声辩古文字音讹叠韵

第83回说大书佐酒为欢唱小曲飞觞作乐第84回逞豪兴朗吟妙句发婆心敬诵真经

第85回论韵谱冷言讥沈约引毛诗佳句美庄姜第87回念亲情孝女挥泪眼谈本姓侍儿解人颐

第87回因旧事游戏仿楚词即美景诙谐编月令第88回借月旦月姊释前嫌逞风狂风姨泄旧忿

第89回阐元机历述新诗溯旧迹质明往事第90回乘酒意醉诵凄凉句警芳心惊闻惨淡词

第91回折妙字换柱抽梁掣牙签指鹿为马第92回论果赢佳人施慧*辩壶卢婢子具灵心

第93回百花仙即景露禅机众才女尽欢结酒令第94回文艳王奉命回故里女学士思亲入仙山

第95回因旧恙筵上谈医结新之庭中舞剑第96回秉忠诚部下起雄兵施邪术关前摆*阵

第97回仙姑山上指迷团节度营中解妙冒第98回逞雄心挑战无火关启欲念被围巴刀阵

第99回迷本*将军游幻境发慈心仙子下凡尘**00回建奇勋节度还朝传大宝中宗复位

司曼陀罗花仙子**名才女“蠹书虫”史幽探

司虞美人花仙子第二名才女“万斛愁”哀萃芳

司洛如花仙子第三名才女“五色笔”纪沉鱼

司青囊花仙子第四名才女“蝌蚪书”言锦心

司疗愁花仙子第五名才女“雕虫技”谢文锦

司灵芝花仙子第六名才女“指南车”师兰言

司玫瑰花仙子第七名才女“绮罗丛”陈淑媛

司珍珠花仙子第八名才女“锦绣林”白丽娟

司瑞圣花仙子第九名才女“升平颂”国瑞徵

司合欢花仙子第十名才女“普天乐”周庆覃

司百花仙子第十一名才女“梦中梦”唐闺臣

司牡丹花仙子第十二名才女“女中魁”阴若花

司木笔花仙子第十二名才女“风月主”印巧文

司洛阳花仙子第十三名才女“回文锦”卞宝云

司兰花仙子第十五名才女“血泪笺”田秀英

司菊花仙子第十六名才女“玉无瑕”林书香

司琼花仙子第十七名才会“龙凤质”宋良箴

司莲花仙子第十八名才女“蓝田玉”章兰英

司梅花仙子第十九名才女“百炼霜”阳墨香

司海棠花仙子第二十名才女“花御史”郦锦春

司桂花仙子第二十一名才女“水中月”田舜英

司杏花仙子第二十二名才女”小太史”卢紫萱

司芍*花仙子第二十三名才女“玉交枝”邺芳春

司茉莉花仙子第二十四名才女“珊瑚囗”邵红英

司芙蓉花仙子第二十五名才女“玉玲珑”祝题花

司笑靥花仙子第二十六名才女“个中人”孟紫芝

司紫薇花仙子第二十七名才女“一剪红”秦小春

司含笑花仙子第二十八名才女“蕙兰风”董青钿

司杜鹃花仙子第二十九名才女“小嫦娥”褚月芳

司玉兰花仙子第三十名才女“锦绣*”司徒妩儿

司蜡梅花仙子第三十一名才女“神弹子”余丽蓉

司水仙花仙子第三十二名才女“凌波仙”廉锦枫

司木莲花仙子第三十三名才女“小杨香”骆红蕖

司素馨花仙子第三十四名才女“赛钟徭”林婉如

司结香花仙子第三十五名才女“碧玉环”廖熙春

司铁树花仙子第三十六名才女“女学士”黎红薇

司碧桃花仙子第三十七名才女“鹦鹉舌”燕紫琼

司绣球花仙子第三十八名才女“天孙锦”蒋春辉

司木兰花仙子第三十九名才女“三面网”尹红萸

司秋海棠花仙子第四十名才女“小猎户”魏紫樱

司刺蘼花仙子第四十一名才女“女英雄”宰玉蟾

司玉簇花仙子第四十二名才女“梦中人”孟兰芝

司木棉花仙子第四十三名才女“织机女”薛蘅香

司凌霄花仙子第四十四名才女“女中侠”颜紫绡

司迎辇花仙子第四十五名才女“离乡草”枝兰音

司木香花仙子第四十六名才女”采桑女”姚芷馨

司凤仙花仙子第四十七名才女“芙蓉剑”易紫菱

司紫荆花仙子第四十八名才女“清风翼”田凤囗

司蔷薇花仙子第四十九名才女“广寒月”常红珠

司秋牡丹花仙子第五十名才女“鸳凤俦”叶琼芳

司锦带花仙子第五十一名才女“鸿文锦”卞彩云

司玉蕊花仙子第五十二名才女“夜光壁”吕尧囗

司八仙花仙子第五十三名才女“清虚府”左融春

司子午花仙子第五十四名才女“意中人”孟芸芝

司青鸾花仙子第五十五名才女“睿文锦”卞绿云

司旌节花仙子第五十六名才女“君子风”董宝钿

司瑞香花仙子第五十七名才女“五彩虹”施艳春

司荼蘼花仙子第五十八名才女“鸳鸯带”窦耕烟

司月季花仙子第五十九名才女“朝霞锦”蒋丽辉

司夜来香花仙子第六十名才女“水晶珠”蔡兰芳

司罂粟花仙子第六十一名才女“书中人”孟华芝

司石竹花讪子第六十二名才女“绮文锦”卞锦云

司蓝菊花仙子第六十三名才女“连理枝”邹婉春

司**花仙子第六十四名才女“玉壶冰”钱玉英

司棣棠花仙子第六十五名才女“锦帆风”董花钿

司迎春花仙子第六十六名才女”双凤钗”柳瑞春

司千日红花仙子第六十七名才女“雄文锦”卞紫云

司翦春罗花仙子第六十八名才女“画中人”孟玉芝

司夹竹桃花仙子第六十九名才女“罗纹锦”蒋月辉

司荷包牡丹花仙子第七十名才女“连城璧”吕祥囗

司西番莲花仙子第七十一名才女“比目鱼”陶秀春

司金丝桃花仙子第七十二名才女“峨眉月”掌骊珠

司翦秋纱花仙子第七十三名才女“鸳鸯锦”蒋星辉

司十姊妹花仙子第七十四名才女“花上露”戴琼英

司丽春花仙子第七十五名才女“如意风”董珠钿

司山丹花仙子第七十六名才女”尧文锦”卞香云

司玉簪花仙子第七十七名才女“月中人”孟瑶芝

司金雀花仙子第七十八名才女“瑶台月”掌乘珠

司栀子花仙子第七十九名才女“麒麟锦”蒋秋辉

司真珠兰花仙子第八十名才女“女蓓提”缁瑶钗

司佛桑花仙子第八十一名才女“龙文锦”卞素云

司长春花仙子第八十二名才女”比翼鸟”姜丽楼

司山矾花仙子第八十三名才女“持筹女”米兰芬

司宝相花仙子第八十四名才女“囗花石”宰银蟾

司木槿花仙子第八十五名才女“胭脂萼”潘丽春

司蜀葵花仙子第八十六名才女“镜中人”孟芳芝

司鸡冠花仙子第八十七名才女“同心结”钟绣田

司蝴蝶花仙子第八十八名才女“仁风扇”谭蕙芳

司秋葵花仙子第八十九名才女“眼中人”孟琼芝

司紫菜莉花仙子第九十名才女“铺地锦”蒋素辉

司梨花仙子第九十一名才女“荆山璧”吕瑞囗

司藤花仙子第九十二名才女“太平风”董翠钿

司芦花仙子第九十三名才女“**月”掌浦珠

司蓼花仙子第九十四名才女“鹤顶红”井尧春

司葵花仙子第九十五名才女“海底月”崔小莺

司杨花仙子第九十六名才女“铁笛仙”苏亚兰

司桃花仙子第九十七名才女“赛赵娥”张凤雏

司草花仙子第九十八名才女“小*蜂”闵兰荪

司菱花仙子第九十九名才女“笔生花”花再芳

司百合花仙子**百名才女“一卷书”毕全贞

在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本*问题的追问才是***具魅力的部分，但在理*思维下这部分内容不仅不能闪烁出本该有的金属般的光泽，反而成为“封建糟粕”，并且由于其他各方面艺术成就的折扣更遭株连，*终沦落得少有人问津的地步。**为什么会有对死亡的深刻思考？这是首先需要解决的问题，而剖析这个问题必须先明白何谓诗*智慧与中国语境下的诗*智慧，因为正是中国的诗*智慧的根本特征才导致了《镜花缘》造就出上述的深刻命题。

所谓的诗*智慧，简单地说就是一种原始思维，根据维柯在他**的《新科学》中的解释来看，原始人认识世界的方式是本能的、**的，并不是如我们理*智慧下人类所想象的那样幼稚无知野蛮愚昧，是“富有诗意的”。它有两个鲜明的特征可以描述，即一个是想象*的“类概念”，一个是拟人化的“隐喻”。诗*智慧的产生显然是那个财产公有制时代的必然产物，在人类自我意识完全**出来以前，原始人类的思维方式必然是集体表象，同时是一种“身体语言”或“动作思维”。维柯关于诗*智慧的经典论述至少告诉我们生活在理*智慧下的人类两点注意事项：一、先于理*智慧的形态是诗*智慧，并且诗*智慧是人类文化的**个形态；二、既然人类在早期都共同拥有过诗*智慧，那么，不同民族、国度、地域的人具有共通*，虽然由于地域的差别、民族的特*而导致共通*越来越少，但是至少在某些方面仍然遗留着相同以及相似的地方。由此我们可以进入第二个命题的讨论，就是虽然人类都拥有着几乎完全相同的心理起点，但是，中国的诗*智慧与西方的诗*智慧又有着**的不同，对于生命本体精神的继承就是其中*为典型的一个。

中国的诗*智慧为什么会与西方的诗*智慧有着如此巨大的差异？本文不准备在此赘述，需要强调的是，中国古代文明由于直接继承了诗*智慧的生命本体精神，因而在本质上呈现出与西方不同的形态，即刘士林先生所说的“中国的诗*智慧在本质上是一种不死的智慧。”他对此曾有过精辟而详细的论述，“与古希腊的哲学方式不同，它不是采用理*思维的反思方式，而是以一种诗*智慧的直觉方式把死亡融为生命的一部分；与古印度的宗教实践不同，它不是采取非理*的宗教迷狂来超越感*之躯的畏死情结，而是以清醒的现实主义精神，以人伦义务为人生意义来贬低个体生死的重要*；与古埃及的死亡伦理学更是截然相反，它以群体的延续为**义，从而把个人的生死消解在族类生生不息的历史绵延之中，从而使生命获得精神上的不朽。”

鉴于中国诗*智慧非主体化与非对象化的两大根本特征，中国诗*文化在文化底蕴上就显示出了“天地与我并生，万物与我为一”的天人氤氲境界，以及“大乐与天地同和，大礼与天地同节”的生命活动节奏。作者在叙述方式上普遍地表现出重直观*而轻逻辑推理的童话式表达，围绕一种由诗*智慧澄明的、超生死的情感本体是如何可能的，包括《红楼梦》、《镜花缘》、《西游记》等伟大作品，无不表现着顽石、花木等因其灵*和对生命的热爱而从无限宇宙洪荒中突出出来的诗意题旨。

《镜花缘》中鲜明地张扬了这种不死的智慧精神。**第六回即进入轮回转世的永生世界，“仙姑此去，小仙等无以奉饯，特赠灵芝一枝。此芝产于天皇盛世，至今二百余万年，因得先天正气，日月精华，故先凡服食，莫不寿与天齐。”“我等偶于海岛深山觅得回生仙草一枝，特来面呈，以为临别之赠。此草生于开辟之初，历年既深，故功有九转之妙，洵为希世珍奇。无论仙凡，一经服食，不惟起死回生，且能同天共老。”第九回《服肉芝****食朱草入圣超凡》中更是***地渲染一个长生不老的世界：“此果名叫刀味核，其味全无定准，随刀而变，所以叫作刀味核。有人吃了，可成地仙。我们今日如得此核，即不能成仙，也可****。”“只见路旁石缝内生出一枝红草，……随即放入口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍，……只见路旁有一残碑倒在地下，约有五七百斤。随即走近，弯下腰去，毫不费力，轻轻用手捧起，……”在这个世外桃源，不仅处处仙草可以吃了长生，就连吃了鱼儿也可以成仙。如第十五回记载，“当日黄帝时，仙人宁封吃了飞鱼，死了二百年，复又重生。岂但医痔，还能成仙哩！”在无继国里，人虽不能生育，但死后尸体不朽，过了一百二十年仍旧活转。在玄远国里，“国王业已千岁”。在所有长生不老、轮回转世的描述中，*具有核心位置的是“不死国”、“不死树”的出现：“不死国”中“有座员丘山，山上有棵不死树，食之可以长生，国中又有赤泉，其水甚红，饮之亦可不老。”

林之洋与李时珍是一对很好的**，时珍的父亲李梅竺教授是一位科学家，他**了一种电脑程序，可使人送入梦境忆童年、忆往事，并可进入预先选定好的**中去，与情节中的人物进行客串，十分真实有趣。

因李梅竺教授丧妻、时珍丧母、之洋失恋。故此，三个常通过电脑进行元神出窍，回到过去美好的时光，到外游玩，来解除心中的痛苦。

演员：姜大卫、曾志伟、汪明荃、罗家英、于莉、顾冠忠、叶子菁、黄宇诗、吴华新、王瀛

关键词：诗*智慧生命一体化女*崇拜

众仙为皇母娘娘贺寿，尽施浑身解数，却总不及百花仙子送上的百花酒酿，讨得皇母开怀，因此便招来众仙的嫉恨，犹以风仙*甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童，可金童却偏偏只*情于百花仙子一人。凡间，百花因女皇帝武则天一句戏言，在冬季齐放，百花仙子受着失职之罪被贬为凡间，金童情之所至亦要追往凡间，找回投胎转世的百花仙子。风仙欲藉此加害百花仙子，偏给暗恋着她的雷神，一个错手打落凡间。百花仙子为求寻被罚的众花仙姐妹，追地地于人世间，金童投胎的徐承志，其父为起义而被武则天**，肩负着反周复唐的重责。亦因此成了武则天头号追缉钦犯。在危机满布的过程里，金童与百花仙子不断重逢、分离，风仙也不择手段的加入其中追逐。*终，真诚所至，金石为开，二人得慈悲普渡的观世音伸出慈爱的同情之手扶持，得以结合并同回天界。而金童和百花仙子这一段可歌可泣的爱情，亦将冷脸无情的武则天深深的感化了。

ISBN: 9787501309498〔十位: 7501309493〕

《续镜花缘》四卷四十回，清宣统二年(1910)上海人华琴珊著。此书向未刊印，是名符其实的珍本**。1987年**汲古书院出版的《增补中国通俗**书目》(大冢秀高编著)根据郑逸梅的记载，注录了这部稿本为“周越然旧藏”，但不知今藏何处，也不知其卷数。1992年10月，书目文献出版社首次出版了《续镜花缘》稿本的影印本，书首的“出版说明”告诉我们，此书的稿本今藏北京图书馆。打开此书，在序言的**页和**回的**页都赫然钤有周越然的藏书**，指明这就是“周越然旧藏”的《续镜花缘》稿本，乃****的世上孤本。

关于镜花缘游戏的内容到此结束，希望对大家有所帮助。