真实 真实与现实区别

实在，常用词组，口语运用得较多一点，是一个偏义词，比较侧中的中心意义是“实”字，“在”字起凑足音节，使意思表达得更完整的作用。词*多做形容词和副词，并有多种意思，具体表达何种意义需视语境而定。例：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。马克思主义哲学认为实在或现实指实际存在的东西，它们是客观存在的，有其存在的必然*，它们可能由于其必然的失去而失去其现实的存在，或由于其必然*还没有充分表现出来而正处在从可能向实在的存在发展之中。

[truth; true; real; genuine; authenic]与事实相符

真实的故事比虚假的**还要奇妙

实在、真正、可靠、确实、的确、切实、确切、确凿

虚假、子虚、做作、失实、诞妄、荒谬、荒诞、虚幻、虚伪

(1).跟客观事实相符合；不假。汉荀悦《申鉴·政体》：“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已。”宋苏轼《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一：“那知非真实，造化聊戏尔。”清吴伟业《赠愿云师》：“世法梦幻，惟出世大事，乃为真实。”杨朔《海市》：“这真实的海市并非别处，就是长山列岛。”

(2).真心实意。宋苏轼《东坡志林》（《稗海》本）卷十：“玄德将死之言，乃真实语也。”明李贽《复杨定见书》：“盖真实下问，欲以求益，非借此以要名，如世人之为也。”

(3).确切清楚。明冯惟敏《不伏老》第二折：“且是眼花花的怎生去看的真实。”《三国演义》第四五回：“后面言语颇低，听不真实。”

1.模拟**和真实**有两个不同点；2.（一）模拟**可以及时成交入，而实盘是有竞价排序限制和盘口实际情况限制的，比如”限价入“在6.5元入手而实际盘口6.5元现在只有手，所以*多成交手，而余下的手会排序延后在下一个6.5元成交。模拟**不存在。这样模拟**与实盘收益率会大大不一样。（二）心理反应会不一样。模拟**认为后面会有上升，所以回调能拿住不。而实盘不一样，即使认为后面会有上升，但是回调时间长了，或者回调幅度大了，就有犹豫，导致出。

1.跟客观事实相符合；不假。汉荀悦《申鉴·政体》：“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已。”宋苏轼《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一：“那知非真实，造化聊戏尔。”清吴伟业《赠愿云师》：“世法梦幻，惟出世大事，乃为真实。”杨朔《海市》：“这真实的海市并非别处，就是长山列岛。”

2.真心实意。宋苏轼《东坡志林》（《稗海》本）卷十：“玄德将死之言，乃真实语也。”明李贽《复杨定见书》：“盖真实下问，欲以求益，非借此以要名，如世人之为也。”

3.确切清楚。明冯惟敏《不伏老》第二折：“且是眼花花的怎生去看的真实。”《三国演义》第四五回：“后面言语颇低，听不真实。”

4.真相境界。真相的实际内容，突破虚幻，真实的觉受。是理*的感悟与体验。是直接的反映与超越。是对真如境界的体觉。不生不灭、不垢不净、如如不动之境界。菩萨境界第九层的真实行

释义：事物的真实面貌和情况详细解释： 1.佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“修梵寺有金刚，鸠鸽不入，鸟雀不栖，菩提达摩云：‘得其真相也。’”唐李贺《听颖师弹琴歌》：“竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。”鲁迅《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道**不明真相的人。” 2.谓实任宰相。宋徐度《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十馀年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。” 3.犹宝相。即神、佛的画像或塑像。唐白居易《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相俨若，玄风穆如。”唐慧能《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

1、事实是事情的真实情况，真相必须通过事实才能找到。

2、事实不一定是真相，但真相肯定应当是事实。

3、真相是**于假相之后的事实。假相是事实，真相也是事实。

4、真相永远只有一个，而事实可以有多个。

生活真实，即社会生活中实际存在的人和事，它是客观现实。艺术真实，它是艺术家真切的人生体验基础上，通过艺术的创造力，以虚幻的形式揭示出来的实际生活的本质与真谛。

2、理解"艺术真实"必须把握下列三层含义。

文学的艺术真实是作家提炼、加工、改造过的真实，比实际生活更集中、更典型、更强烈、更鲜明。这指的是事真。

文学的艺术真实是作家对生活主观评价和主观情感的真实。文学是对生活形象化的反映，它是观念形态的东西，必须凝聚着作者家的真情实感。而且这种主观的情感与评价，同实际生活必须相一致，或大体一致。情感与评价的真实，不等于这种情感、评价同实际生活一致，凡是符合历史发展规律的评价与情感就是一种艺术真实。这指的是理真与情真。

艺术真实是事真、情真、理真的三位一体，高度统一。

1、真实，是一种判断结果描述，是个体通过感知加判断得出的结论。因此，“真实”是有个体*限*的现实，比如***人的真实与正常人的真实不同。

2、现实，是不以人的意志为转移的，与个体意识无关的当前自然存在。现实只与时间有关，与其他无关。

3、很现实指的是不会因为缥缈的爱情结婚，不会为虚无的浪漫所感动，就看房子、车子、腰包、工作、钱途。一句话，只打算同富贵，没准备共贫苦。这可能只是社会女*人群中的一大部分，但是，没有面包的爱情确实没有办法长久地经营下去。

4、正如一句话所说，谈恋爱是两个人的事情，而结婚确实是两个家庭的事情。谈恋爱的时候，可以不现实，沉浸在罗曼蒂克，幻想天长地久，但是，也必须承认，那的确是***的吸引。

（1）新闻真实是新闻的主要特*之一，新闻对所报道的**、人物、思想观点，在细节、言语上都必须准确可靠;引文、数字、史料等背景材料同样要准确、有据。然而，对事实描述的准确并不等于一篇新闻或整体新闻报道是真实的。

（2）事实是指事情的真实情况，包括事物、**、事态，即客观存在的一切物体与现象、社会上发生的不平常的事情和*势及情况的变异态势。

（1）新闻真实是指准确地全面报道事实，对事实的发生原因、对**实质的解释，也必须以事实为依据。新闻的意义可以超出事实的时空范围，但报道的**本身不能超越它所在的时空。若回避事实中的重要情节，尽管报道中所写的事实是准确的，报道本身仍然可能是不真实的。

（2）事实真实即每一个具体的新闻报道中的每一项事实，都要求作到完全准确无误，持久有据。也就是说，新闻报道中的主要新闻要素，均要引之有据，确凿可信，而且对这些要素的细节描述，不容许有丝毫的“合理想象”。

（3）另外，新闻报道中引用的一切资料，也要求有可靠的来源，必要时要有明确的交待。

1、新闻真实在以下三对矛盾的运动中表现出来。

2、**的发展与真实的矛盾。一个**的发生、发展不能完全预料，因而人们对它的观察和认识需要与**的发生、发展同步进行，这样，人的认识的误差是不可避免的。

3、新闻的真实表现为现在的报道不断纠正以往报道的偏差的过程，表现为一连串报道的*后结果，这即是马克思所说的“有机的报刊运动”(《马克思恩格斯全集》**卷第211页)。

4、新闻价值与真实的矛盾。新闻是对有新闻价值的事实的报道，而大量的事实是平凡的。新闻报道要追求新闻价值，这种追求本身很难避免强化事实有新闻价值的一面，而淡化、掩盖其他方面。因此，对新闻真实的认识要在这两方面进行校正。

5、传播者价值认识与真实的矛盾。新近发生的有新闻价值的事实千千万万，新闻报道只能是经过选择的，即使十分客观，选择本身也使报道带上了主观色彩。其中传播者的价值认识起着相当重要的作用。

6、无论传播者如何客观，其价值认识或多或少(或少到当事人也意识不到)会影响到新闻真实。因此，对新闻真实的判断，需要从多角度进行一定的校正。

参考资料来源：百度百科--新闻真实

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