只狼剧情 只狼支线剧情

说到只狼的结*是什么想必大家也都非常的期待的，毕竟这是一款以一个人力量要去拯救一个**的故事，所以还是有很多人都非常的期待的，想知道只狼*后的结*，那么*后这个只狼的结*又是怎么样的呢？还有这个只狼的完整剧情又是什么呢？下面就这这些问题一起来分析揭秘看看吧！

只狼的大致故事其实大家也已经知道了，那就是一位在战场上的孤儿，被一位忍者收养，然后一直在保护一位皇子，*后皇子被抢走了，然后就是这位忍者的救赎之路。那么*后的结*又是怎么样的呢？其实这个*后的结*需要大家自己去探索，因为是多结*系列的，那么到底有几个结*呢？下面跟随小编一起来分析看看吧。

只狼的结*一共有4个，下面一一揭秘分析：

复归常人的结*其实也不算好的结*，结*是皇子是救出来了，但是狼死了，而且是**的，是普通结*，狼把苇名弦一郎也杀了，*后皇子活下来了。狼死也算是比较正常的结*。但是并不是完美的结*。

龙之还乡的结*是完美的结*，狼救下了皇子，而且狼和皇子都活着，这是皆大欢喜的结*了。所以这个结*也是*难的一个结*，*不容易达到的一个结*，要分清楚真假皇子，还要收集稀有材料。

断绝之死的结*是，狼*后需要杀自己**皇子，要不会一直循环一件事情，那就是狼也成了寺庙里面那个雕佛的人，为了救皇子寻找下一位狼，这个结*还是很惨的啊，狼为了自己的信仰，为了自己的主人，被囚禁在无限的循环中。所以这个寺庙里面的人或许就是上一位狼了。

修罗结*是选择背叛皇子，然后杀了防火女和年迈的剑圣，*后皇子就哀嚎了，然后这个结*完成了。

其实四个结*都挺有意思的，但是就需要看玩家自己怎么选择了。有的人想选完美，有的被这游戏气死，选择不完美的也可以。

只狼背景故事时间线及盗国血战详解

首先提出一个*主要的猜测：盗国血战的对象是源之宫。

很久之前：樱龙降临，白蛇的祭祀逐渐停止，淤加美一族形成

随后淤加美一族侵略苇名，苇名众奋起反抗，但还是失败了，淤加美一族控制了苇名。他们在苇名留下蛇眼一族的血脉，同时留下登上源之宫的途径，在苇名遴选花嫁。巫女们便是花嫁的备选，她们将前往水生村，饮下源之水，等待结出栖宿之石，乘着神轿前往源之宫。

破戒僧吃下鱼肉，被虫附体，得到了不死，看守着王宫门。

直到盗国血战前夕，丈出生，巴从源之宫来到苇名。丈和巴二人寻访源之宫，取了一枝常樱而回，嫁接种在苇名城。

一心等人掀起盗国血战，从淤加美人手中夺回了苇名。在此期间，鬼形部与一心交战被击败，随即投入他麾下。上一代的王族忍者只猿(很可能也是上一代龙胤卿子，丈的忍者)四处残杀，险些成为修罗，一心斩下他的左臂阻止了他，但战争中的怨恨仍旧在只猿身上寄宿。道玄把义手给了他，只猿在荒废寺庙里雕刻面目狰狞的鬼佛。

只猿在战场上捡回了永真，道玄收她为养女，并教她*师的技艺，一心则教授她剑术；猫头鹰捡回了只狼，一心则捡回了弦一郎。弦一郎拜巴为师。

道玄去世。道策偷到了道玄的研究成果，开始伙同仙峰寺竭力研究变若水的不死之秘。仙峰寺抛弃了佛法，变得狂热于不死之力。

爱哭鬼川蝉死于虫附体的狮子猿之手，被吞入腹中，化为哭泣的怨灵。丈和巴想要断绝不死，但不死斩被仙峰上人藏了起来，他们没能成功。巴自刎而死，丈和她葬在一起，龙胤的诅咒却还是流传下来了。

同样是在这期间，常樱被折断，*终落入猫头鹰之手。

在巴死后一段时间，仙峰寺和道策截留了原本要去水生村成为花嫁的巫女，将她们改造成了变若卿子，其中只有米娘活了下来。仙峰上人因此悔悟，转而开始研究龙胤归乡的办法，并想要祈求米娘原谅。

猫头鹰等人串通起来进攻平田宅邸，试图从少爷手中*取龙胤之力，但少爷却把龙胤之力给了只狼。阿蝶被只狼所斩，猫头鹰偷袭只狼，只狼被龙胤复生。随后只狼流落至破井中，直到永真投来剑圣的书信。

一是淤加美和龙胤，能够吸取他人生命力维持不死，龙胤应该也是这一脉的力量，龙咳就是周围的人被吸取生命力的表现。

二是鲤鱼王一脉，双目化为红色，收集鲤鱼鳞片，就能化作永生不死的鲤鱼。

曾经有鱼王死去，尸身养出了不死之虫；破戒僧破戒吃下鱼肉，被虫附体。道策和仙峰寺研究的附虫、变若水即是这一脉的不死之力，饮下变若水会化为赤目(见赤备灭火粉的说明)，跟水生村水底的红目鲤鱼相似，也就是未成不死的残次品。这一脉想要真正得到不死，只能像壶中贵人一样收集鳞片，再**鱼王，自己就能成为不死的鲤鱼。

盗国血战期间的主要角色有数人：剑圣一心、阿蝶、*师道玄、爱哭鬼川蝉，使用长枪的神秘人(应该是鬼形部)，忍者猫头鹰，佛雕师只猿，上一代的龙胤卿子·丈，源之宫来的武者巴。

给一心喂酒可以从他口中听见一些逸闻。苇名本来属于这里的原住民，只是后来有人占领了这片土地。所谓的盗国血战，其实是从外人手中夺回苇名的战争。

而这个战争的对象，很可能就是源之宫的淤加美人。

首先，淤加美人一度控制过苇名，他们正符合外人这一点。远古时期的苇名人正居住在水生村，他们敬奉源之水，有很多关于源之水的传统。而直到现在，水生村也在源之宫的控制之下。

并且见后文关于巫女的考证，可以推测出巫女们是从外界被送往水生村的，她们就是原本要坐上神轿的花嫁，借此可以推测淤加美人不仅控制了水生村，也控制了苇名全境。

其次，仙峰寺在盗国血战前后发生了变化。见秘密森林的老和尚可知，他未老的时候，淤加美人还是佛敌；剑圣一心年轻时也学过仙峰寺的奥义拳法，还会拿来砸你，但现在和尚们把拳法奥义抛弃了。

可以推断出仙峰寺在一心的一生中某个时间点发生了转变，从原本的清修之地变成了狂热研究不死的黑恶势力窝点。

此外据我写在上面的考证，变若水和附虫其实是同一个源头，都来源于源之宫的鱼王。仙峰寺和道策研究的是同一个东西，狼狈为*，他们的研究很可能是同时开始的。

而道策的研究是什么时候开始的呢？**次击败屑一郎，永真会跟你说关于变若水的事，可知道玄死后，道策偷走了他的研究成果，才开始研究变若水。道玄在盗国血战时可还活着呢。

还有关于小太郎的剧情考证，据此可以得知废弃地牢的囚犯老死之前，水生村花嫁的传统还未断绝——但*近一批的巫女，也就是米娘这一批，却被仙峰寺截留改造成变若卿子了，这很可能意味着向源之宫送花嫁的制度消亡了。

这个传统断绝的可能时间段，正好包括了盗国血战在其中。

因此，事情应该是这样：远古的樱龙降临后，淤加美族人侵略并控制了整个苇名国，当时的苇名人和他们交战不敌。淤加美人从苇名掠取维持不死所需要的精气，还在从苇名掠取人口，水生村正是源之宫和苇名的连接处，因此神轿之前才会有破戒僧幻影守护；也是因此，水生村村长才会那么执着于成为京城人。

盗国血战之后，苇名被归还给苇名人，向源之宫送花嫁的传统亦随之断绝，源之宫的势力退守水生村，一个雾隐贵人用迷雾封住了秘密森林。

巴是源之宫来的人，是人类女子的外表，但应该有淤加美一族的血脉。据说巴的眼睛格外深邃，而确定有淤加美血脉的蛇眼一族也是双目特殊。所以你们可以想象一下蛇眼摘下面罩的样子

她会外来的剑术，以及和淤加美人一样源自樱龙的引雷剑法，不知为何她乘舟来到苇名，奉龙胤卿子·丈为主，丈也将龙胤之力给了她。

两人曾一度以寻求源之香气的办法造访源之宫，并在那里折来了常樱，嫁接栽培在苇名城外。此后，丈的身体状况越来越差，巴想带他返回源之宫已经做不到了，*终丈想要断绝不死，想让巴为他介错，巴则想要**来保下丈的*命。但仙峰上人把不死斩藏了起来，因此他们失败了，巴白白自刎而死。

崩落峡谷曾有人居住，其中的人们祭祀着白蛇。不过某段时间之后，他们就不再祭祀白蛇了：淤加美的血脉流入了这里，蛇眼一族在崩落峡谷中建起了铁炮堡垒。似乎有哪一处说铁炮堡垒居民的信仰并不坚定，来什么就信什么(但我忘记在哪里了)。蛇眼一族恐怕是源之宫一方的势力，他们长久地与仙峰寺为敌。

白蛇应该是苇名的本土神灵，在樱龙到来之后，弱小的本土神灵纷纷消失，白蛇则在崩落峡谷底部蛰伏。米娘吃下蛇柿子将龙胤之力带走，可能正是依靠着白蛇的神力。

日版把卿子写作御子，这个词比起皇子更像是神职人员。考证胖哥哥小太郎的故事可知，他本来是和另一个人一同寻访御子们被送去的地方，中途小太郎神隐，另一人则自行寻访到投身处外。

据他遗留在废弃地牢的手记，可以看出，御子们本来是要被送往水生村的。她们将饮下源之水，等待体内结出香气之石，然后登上神轿前往源之宫。

结合之前的猜测，御子们很可能是源之宫**时期的制度。源之宫整个一股神道教风格，和巫女也比较搭……而樱龙石棺前沉睡的应该就是其中一位被送往源之宫的巫女。

上一批的御子并没有被送往源之宫，而是被仙峰寺和道策截留了，被改造成变若卿子，只有米娘活了下来。

变若卿子这个词日版写作变若の御子，读作[OchinoMiko]，和[堕ちのみこ]同音，也就是堕落的巫女。这应该是双关吧？

以上就是本作的背景时间线及盗国血战分析了，喜欢的小伙伴建议收藏备用。

1、小编下面带来的是只狼背景故事时间线及盗国血战剧情分析，只狼的故事发生在十六世纪末的**战国时代，玩家将扮演一名忍者角色，为自己的领主执行任务，见证一个不断流血的世界。

2、很久之前：樱龙降临，白蛇的祭祀逐渐停止，淤加美一族形成(看淤加美人的服饰，应该是平安时代)。

3、随后淤加美一族侵略苇名，苇名众奋起反抗，击退了他们，同时诞生了五个无头鬼。

4、淤加美一族的血脉已经留在了苇名，同时水生村也被控制，留下了登上源之宫的途径。源之宫被传颂为“仙乡”，在此期间应该是产生了送巫女上去的传统。

5、巫女们便是花嫁的备选，她们将前往水生村，饮下源之水，等待结出栖宿之石，乘着神轿前往源之宫。

6、破戒僧吃下鱼肉，被虫附体，得到了不死，看守着王宫门。

7、直到盗国血战前夕，丈出生，巴从源之宫来到苇名。丈和巴二人寻访源之宫，取了一枝常樱而回，嫁接种在苇名城。

8、一心等人掀起盗国血战，从外人手中夺回了苇名。在此期间，鬼形部与一心交战被击败，随即投入他麾下。

9、上一代的王族忍者只猿(很可能也是上一代龙胤卿子，丈的忍者)四处残杀，险些成为修罗，一心斩下他的左臂阻止了他，但战争中的怨恨仍旧在只猿身上寄宿。道玄把义手给了他，只猿在荒废寺庙里雕刻面目狰狞的鬼佛。

10、只猿在战场上捡回了永真，道玄收她为养女，并教她*师的技艺，一心则教授她剑术;猫头鹰捡回了只狼，一心则捡回了弦一郎。弦一郎拜巴为师。

11、道玄去世。道策偷到了道玄的研究成果，开始伙同仙峰寺竭力研究变若水的不死之秘。仙峰寺抛弃了佛法，变得狂热于不死之力。

12、爱哭鬼川蝉死于虫附体的狮子猿之手，被吞入腹中，化为哭泣的怨灵。丈和巴想要断绝不死，但不死斩被仙峰上人藏了起来，他们没能成功。巴自刎而死，丈和她葬在一起，龙胤的诅咒却还是流传下来了。

13、同样是在这期间，常樱被折断，*终落入猫头鹰之手。

14、在巴死后一段时间，仙峰寺和道策截留了原本要去水生村成为花嫁的巫女，将她们改造成了变若卿子，其中只有米娘活了下来。仙峰上人因此悔悟，转而开始研究龙胤归乡的办法，并想要祈求米娘原谅。

15、猫头鹰等人串通起来进攻平田宅邸，试图从少爷手中*取龙胤之力，但少爷却把龙胤之力给了只狼。

16、阿蝶被只狼所斩，猫头鹰偷袭只狼，只狼被龙胤复生。随后只狼流落至破井中，直到永真投来剑圣的书信。

17、樱龙来到这片土地恐怕并非自愿，而是流落至此。它恐怕并非什么有实体的生物，只能出现在虚幻的梦境中。它或许也一直期望着返乡，所以不断地赐下龙胤，期望有人能把龙胤带走，送往西方。

18、如果这个猜测成立，那么淤加美的不死之力就是龙胤的劣化版本。这一定程度上也解释了为什么要完成拜泪才能断绝不死，樱泪可能正是樱龙的核心、精魄一类的东西，饮下樱泪再用不死斩断绝龙胤，龙胤就会被归还给樱龙。

19、而服下常樱之花可以让只狼替少爷死去，从这个角度上来想，我觉得常樱很可能并不是描述上那样，是由巴随手折来的樱花。

20、再想一下，只狼已经知道需要常樱才能断绝不死，如果常樱真的只是源之宫的樱花，阿狼去随便砍一根不就完事了，也就不用再打三年前义父，想要的话阿狼给你搬一棵树来都没问题。

21、所以常樱很可能是巴从樱龙本体上折了一根下来。那么巴应该是为了实现丈的愿望，和樱龙战斗过，但终究因为没有不死斩而无法拜泪。

22、一是淤加美和龙胤，能够吸取他人生命力维持不死，龙胤应该也是这一脉的力量，龙咳就是周围的人被吸取生命力的表现。复归常人结*只狼自裁、断绝不死时化为一片樱花，显然跟樱龙的力量有关。

23、水生村神官的剧情里饮下的京城水应该就是当年淤加美人喝下的东西，也就是被樱龙所污染的苇名源之水。喝下京城水后，神官也变成了淤加美人。

24、京城水的说明里提到，上神轿之前必须饮下此水，也许从前登上神轿的巫女们也要喝。从此来看，源之宫留下神轿的原因或许是要增加人口?

25、二是鲤鱼王一脉，双目化为红色，收集鲤鱼鳞片，就能化作永生不死的鲤鱼。附虫应该也是来源于这一支。

26、曾经有鱼王死去，尸身养出了不死之虫;破戒僧破戒吃下鱼，破戒僧应该是吃下了鱼肉而被虫附体得到不死，正好**地看守王宫大门。破戒僧吃鱼肉是她的真名暗示的，但破戒应该不是指吃鱼肉。

27、她是不是仙峰寺的人尚且不知道，因为根本没有提到破戒僧是什么时候的人。

28、道策和仙峰寺研究的附虫、变若水即是这一脉的不死之力，饮下变若水会化为赤目(见赤备灭火粉的说明)，跟水生村水底的红目鲤鱼相似，也就是未成不死的残次品。

29、这一脉想要真正得到不死，只能像壶中贵人一样收集鳞片，再**鱼王，自己就能成为不死的鲤鱼。这也是变若御子的研究会失败的原因：道策根本走错了路。

30、常樱能永不枯萎，也许同样是受源之宫水源的影响。

31、盗国血战期间的主要角色有数人：剑圣一心、阿蝶、*师道玄、爱哭鬼川蝉，使用长枪的神秘人(应该是鬼形部)，忍者猫头鹰，佛雕师只猿，上一代的龙胤卿子·丈，源之宫来的武者巴。

32、给一心喂酒可以从他口中听见一些逸闻。苇名本来属于这里的原住民，只是后来有人占领了这片土地。所谓的盗国血战，其实是从外人手中夺回苇名的战争。

33、本来这一节是试图证明盗国血战的敌人是源之宫的，不过被我自己**了，就改成讲一讲仙峰寺的转变吧

34、仙峰寺在盗国血战前后发生了变化。见秘密森林的老和尚可知，他未老的时候，淤加美人还是“佛敌”，现在他们却只想研究不死;剑圣一心年轻时也学过仙峰寺的奥义拳法，还会拿来砸你，但现在和尚们把拳法奥义抛弃了。

35、可以推断出仙峰寺在一心的一生中某个时间点发生了转变，从原本的清修之地变成了狂热研究不死的黑恶势力窝点。

36、此外据我写在上面的考证，变若水和附虫其实是同一个源头，都来源于源之宫的鱼王。仙峰寺和道策研究的是同一个东西，狼狈为*，他们的研究很可能是同时开始的。

37、而道策的研究是什么时候开始的呢?**次击败屑一郎，永真会跟你说关于变若水的事，可知道玄死后，道策偷走了他的研究成果，才开始研究变若水。道玄在盗国血战时可还活着呢。

38、所以仙峰寺开始研究不死的时间段应该在盗国血战之后，道玄死后。

39、仙峰上人一度藏起不死斩，拒绝断绝龙胤。不过他又写下了两本永旅经，并试图得到米娘的原谅，也不知是他从一开始就坚持要送龙胤归乡，还是中途悔悟……

40、仙峰上人是*初的附虫者，也是仙峰寺的创始者。他的目的应该一直是送龙胤返乡，所以才会藏起不死斩，阻止断绝不死。不过，他还是对米娘等人心怀愧疚。

41、从前仙峰上人应该是自己一个人在研究，仙峰寺还是清修之地;盗国血战后的转变应该是全寺彻底走歪了路子。

42、巴是源之宫来的人，是人类女子的外表，但应该有淤加美一族的血脉。据说巴的眼睛格外深邃，而确定有淤加美血脉的蛇眼一族也是双目特殊。所以你们可以想象一下蛇眼摘下面罩的样子

43、源之宫外面有老奶奶，说明源之宫里还是会有正常人类的，不只有淤加美人。

44、她会外来的剑术，以及和淤加美人一样源自樱龙的引雷剑法，不知为何她乘舟来到苇名，奉龙胤卿子·丈为主，丈也将龙胤之力给了她。

45、两人曾一度以寻求源之香气的办法造访源之宫，并在那里折来了常樱，嫁接栽培在苇名城外。

46、此后，丈的身体状况越来越差，巴想带他返回源之宫已经做不到了，*终丈想要断绝不死，想让巴为他介错，巴则想要**来保下丈的*命。

47、但仙峰上人把不死斩藏了起来，因此他们没有完成拜泪，失败了。巴白白自刎而死，葬在残留坟冢鬼佛旁。

48、至于丈为什么会死去，龙胤卿子只是不会受伤，并没有说不会老死、病死，大概吧。他死后，龙胤的力量回到樱龙处，几十年后又被赐给了少爷。

49、崩落峡谷曾有人居住，其中的人们祭祀着白蛇。不过某段时间之后，他们就不再祭祀白蛇了：淤加美的血脉流入了这里，蛇眼一族在崩落峡谷中建起了铁炮堡垒。

50、似乎有哪一处说铁炮堡垒居民的信仰并不坚定，来什么就信什么(忘记在哪里了)。蛇眼一族恐怕是源之宫一方的势力，他们长久地与仙峰寺为敌。

51、白蛇应该是苇名的本土神灵，在樱龙到来之后，弱小的本土神灵纷纷消失，白蛇则在崩落峡谷底部蛰伏。米娘吃下蛇柿子将龙胤之力带走，可能正是依靠着白蛇的神力。

52、日版把卿子写作“御子”，这个词除了“皇子”的意思之外，还可以指“神子/圣子”，也和“巫女”同音。

53、考证胖哥哥小太郎的故事可知，他本来是和另一个人一同寻访御子们被送去的地方，中途小太郎神隐，另一人则自行寻访到投身处外。

54、据他遗留在废弃地牢的手记，可以看出，御子们本来是要被送往水生村的。她们将饮下源之水，等待体内结出香气之石，然后登上神轿前往源之宫，至于上去之后做什么就不得而知了……

55、源之宫整个一股神道教风格，和巫女也比较搭。

56、而樱龙石棺前沉睡的应该就是其中一位被送往源之宫的巫女。拜泪之后再去调查石棺，会提示【巫女静静地沉睡着】。

57、上一批的御子并没有被送往源之宫，而是被仙峰寺和道策截留了，被改造成变若卿子，只有米娘活了下来。

58、变若卿子这个词日版写作变若の御子，读作【OchinoMiko】，和【堕ちのみこ】同音，也就是“堕落的巫女”。应该是双关吧?

59、此外我还有一个没解开的问题：两把不死斩到底是哪里来的?

60、以上就是只狼背景故事时间线及盗国血战剧情分析，更多精彩内容请关注游戏!

1、只狼支线剧情有地下水道的白衣人道顺、小贩*山、天狗一心、情报商、侏儒商贩、被歌声**的大爷、鲤鱼王与壶中贵人、胖和尚小太郎、水生村的祭司、水生村的女鬼等。下面看详细攻略。

2、地下水道的白衣人道顺：要求主角带给他强壮的人当实验品，可选胖和尚或寻歌大叔，刷新后可**手术师们在实验体上使用源之水;到底层后回来听到他在哭，获得另一份书信，被实验者在往金刚山方向的浅滩成为赤目敌兵，击杀后得成赤之玉;能潜水后到水生村池子里杀樱锦鲤取得赤目交给他，刷新，看到他和师父在争执，弟子被威胁作为下个实验体;在下水道找到秘道，到达病房内，取得*后的书信，开病房门，休息，再往金刚山方向走，会遇到赤目道顺，击杀后获得特殊成赤之玉。

3、小贩*山：回忆中初遇，对话后不杀，则会在苇名城前的一个佛像旁遇到，他会请主角打探苇名兵将有什么紧缺品。在内府**前，从遗冢佛像往后面跑，来到一大水池和桥，**桥上两人讨论后获得情报，告知商贩，刷新地图后商品增加。然后商人希望主角帮他找一个高大壮实的人帮忙上战场打扫战利品，可以找寺庙旁的胖和尚小太郎。若推荐，取龙泪回来后内府大举**，小太郎**，*山在简短对话后亦死去。不推荐，则*山直接死去。

4、天狗一心：在马上将军Boss战场旁有个很明显的楼梯，上去后在小堡垒内遇到戴面具的天狗大叔，他会让主角**侏儒猎人。在楼梯上方右侧有个平台，能发现几个种地的侏儒忍者，击杀后去找他拿苇名技能书，解锁新技能树。学会任意奥义后传送到白蛇神庙，遇到天狗，赠送新的技能书，解锁进阶终*奥义技能树。据说错过了这个点，后面回去阁楼找一心老爷子也能拿到书，毕竟是同一个人。

5、情报商：在苇名主城主楼梯右侧再右侧的一个小区域里**东西，把周边武士都杀了(我是不知道具体哪些，反正清了)，他会给主角一份情报，然后移动到荒废寺庙。

6、侏儒商贩：在苇名城内残留坟冢佛像旁的一个顶部有破口的屋里首遇(破屋周边有两个大炮哥)。购买铁伞后他会移动到金刚山**佛像处，需要主角取得傀儡技能后放风筝让他越过悬崖，祭奠儿子。内府**后在残留坟冢佛像旁的一棵树下和黑衣天狗缠斗，不及时的话会濒死，给主角一颗糖后死去。

7、被歌声**的大爷：在序章出生点的井口遇到，说是听到乐声想一探究竟。往井后面探来到地道，打了小Boss继续前进，又遇到他。这两个点前遇到白衣人找实验体，都可以在对话中引导他去。不引导而是继续探，在深渊前的鸟居旁遇到他和**婆，往下跳，从底部*潭出去来到村落，又遇到他，正在追寻唱歌的女子。解除幻雾后来到水生村，在水车佛像点后遇到怨灵女子小Boss，击杀后在佛像处遇到他，给主角一特有襁褓道具(但估计没啥特殊效果)后死去。

8、鲤鱼王与壶中贵人：回忆**个佛像到桥上往右下水，在河**小滩上初遇壶中贵人春平;源之宫水上残瓦房顶处遇上到**婆，在她指引下走必经水路遇到霸者之鲤;在紧缩的王宫门前往左跑，用钩索可以到达左侧宫殿，看到壶中贵人维圣。到王宫内佛像点上房顶，通过树枝可到达右侧宫殿(此时是左边)，来到敲钟投喂处，遇到饲鱼人。回去分别和两位壶中贵人对话，各给主角一份长毛的高贵鱼饵，回去敲钟，择一喂给鲤鱼王，刷新，饲鱼人在栏杆边哀嚎鲤鱼王不见了，传送发现被投喂的高贵鱼饵代表的壶中贵人化成了赤眼鲤鱼，另一方死亡。传送到初次打狮猿的浅池，发现鲤鱼王尸体，取得鱼须交给饲鱼人，刷新后饲鱼人完成使命死亡，**婆(他的女儿)伏在其身边一同死去。

9、胖和尚小太郎：在金刚山**佛像点旁，他在找白纸风车，在鬼钟附近可找到白风车，在遭遇铁甲武士的长廊前可找到红白相间风车。给白风车会问主角能否神隐，用神隐扇义肢后他被传送到仙峰寺的幻境内，赠给主角比普通柿子更好的太郎柿(然后我就给女巫吃了);给红白风车后可送去小贩或者白衣人处，两者后果上文均已提及，无善终;同时送两种纸风车，他会因无法选择而跳崖自尽(未验证)。

10、水生村的祭司：水生村*后的屋子，门口有一个钟哥哥和一群小怪，就是祭司的屋子，看起来虽然进不去，但是可以钻地洞+翻木板进去。跟祭司讲话，他要京都水。在源之宫一个宝箱里找到京都水，回去交给他，他会答谢你一瓶**酒龙泉，刷新一下再回去，已经变成怪了，打死之后会给5个鲤鱼鳞。

11、水生村的女鬼：听说可以不用打?貌似在出生点有一个紫衣可以对话，但我以为是敌人就直接砍死他了，水生村打完女鬼之后有一个胖子和几个小鬼守在房子前，右手边房子底下有洞进去，然后左边有一个**可以进去房子里面，有一个神官对话需要京都水，京都水就在源之宫，左边第二个篝火往前走有一个**婆，她说中庭很多**的，建议边上走，往左边走再往右边走会看到房子有一个缺口，有一个小水塘，潜水进去然后浮上来就看到京都水了，回到水生村给那个神官，然后坐一下篝火回去发现变身**哥了。打死有宝鳞。

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