反三国志 反三国志和三国志有何不同

1、反三国演义是一部民国以《三国演义》为模板的奇书，讲述了蜀汉“绝地反击”，*后扫*魏国，吴国，统一天下，兴复汉室的故事。

2、论影响力和**度，中国文坛千年以来，无出《三国演义》之右者。关羽，张飞，诸葛亮这些人物，也都是脍炙人口，家喻户晓，堪称中国人的精神图腾。但是你可知道，还有一部《反三国演义》？

3、三国演义，虽然看起来像是一部“英雄史诗”，但是充满了悲剧因素。那些曾经搅弄无数风云的英雄们，谁也敌不过“天意”和“时间”的侵蚀，纷纷退场，*后，浪花平息，三分归晋....这样的结*，让很多文人士子，都是愤愤不平。

4、有的人，对《三国演义》可能只是怀揣不满，但是有的人，就敢动一动笔头，亲自写一本迥然不同的另类版《三国演义》。这部《反三国演义》，就是这样的书，他的作者，是民国一位报纸的编辑周大荒。

5、刘备势力败亡的伏笔，从“徐庶投曹营”伊始就已经埋下，所以周大荒这部《反三国演义》，就从徐庶的故事开始写起。周大荒本人酷爱白马银枪的“常胜将军”赵云，就安排了他一路北上，营救徐母，**了程昱的诡计；

6、后来，周大荒还安排了一个赵云的红颜知己：马超的妹妹**禄。**禄国色天香，却有“万夫不当之勇”，武艺不在马超之下。她和赵云结为连理，一同识破了东吴“白衣渡江”之计，保住了荆州；

7、*后，蜀汉“五虎上将”倾巢而出，马超，关羽北上；赵云，黄忠，张飞东进。五人一同在许昌城下，邀战天下群雄，*终挫败魏吴两军，“三分归汉”。

8、可以说，这部**，也算是“同人作品”里的**造诣了。

1、《三国志》是西晋时陈寿编撰的史书，后来被视为正史的二十四史之一。当然除了史书，民间会流传一些与史实不符的传说、后人写成的戏曲、《三国志平话》、《三国演义》这些**，内容都包含了作家们的杜撰成份。《反三国志》和演义一样，也是**，作者周大荒，民国时人。《反三国志》又名《反三国志演义》，主要就是作者把一些不满的演义内容写成相反。演义的内容虽然有虚构，但故事发展毕竟还是依照历史，但《反三国志》却是天马行空，刘备军徐庶不去庞统不死，三大军师连同五虎将平定魏吴，统一天下，是虚构的、理想化的刘汉结*。可以说，平话、演义的部分内容根据历史杜撰出来(某程度来说，演义也可说是把平话改良)，《反三国志》则根据演义杜撰出来，所以这个「反」字可说是相对于演义内容、而非相对于历史。例如：演义写马超为报父仇而兴师，历史上却是马超先作反才连累在朝廷的父亲兄弟。《反》书中马超仍是为报父仇而兴师，但蜀军北伐成功，他还是得以雪恨。那个所谓的马超妹妹**騄应该也是出于这本书。民间故事、演义中被贬，*格完全与正史相反的华歆，在《反》被写得更坏。演义中被贬的魏延被写成正面人物，而且历史上、演义里未被实行的子午谷之计在《反》中也得以实行及成功。曹操在世时亲自称帝，而非曹丕所做。分别甚多，不胜枚举。 2007-01-14 14:07:34补充：可以这样总结，演义已经是扬刘贬曹，但这样的话，依从历史还是不免要变成可惜可恨的悲剧一场。《反》把悲剧变成大团圆结*，将刘备一方写得更好更强、曹魏一方写得更坏。 2007-01-14 15:13:54补充：由于《反》书在历史发展的关键位置也不依史实，所以情节上可与演义有莫大的分别。该书由写起徐庶之事写起(司马徽识破程昱之计，徐庶不用离开)，不久病重的刘表就把荆州牧让给刘备，刘备顺利得荆州，不用败走，赤壁之战也取消了，周郎变成合肥破曹军。周瑜生前，刘备与孙吴的冲突似乎也故意避免了，如孙权嫁妹只为和好，而非**刘备过来。(作者似乎喜欢周瑜，不想使他与主角对着干，但也可能因为这个原因，在很多人物的寿命都被延长的同时，周瑜仍然要早早死去。) 2007-01-14 15:14:49补充：庞德没有加入魏军，而是随马超出师反曹时中伏死去。刘备入西川非张松主动献图，而是赵云杀张松得地图。吕蒙白衣渡江之计被赵云识破。至于伐魏伐吴节节取胜，更加是没有甚么历史可依了。期间，昏庸刘禅被刺杀，继承刘备的是刘禅之子刘谌(刘谌就是历史上因亡国而率家人**的北地王)。历史人物的生卒、出场时间也被浓缩起来，邓艾、钟会、诸葛诞、文钦父子等人物可与关羽、张辽、许褚、吕蒙等同期出现，当然吕蒙他们也没有这么早死。虚构的马超妹妹**騄成赵云之妻。作者可能对演义里赵云、马超的描写感到「未够喉」，《反》书中二人特别突出。

2、=志国三 i dont no!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

书名：反三国演义（修订本上、下卷）作者：周大荒出版社：广州出版社出版日期：2001,9,1定价：42.00元简介：这本《反三国演义》又叫《反三国志》，作者是周大荒，湖南人，民国初年曾在**里任幕僚，1924年寓居北京，任《民德报》副刊主笔，《反三国演义》就是在这时发表的，到了1930年，上海卿云书*把它结集出版，平装八册，每回都有插图，总共是六十回。而这本经过周大荒*后修改的“定本”，比30年代出版的本子当然更多优长之处。何况作为三国故事的翻案文章，目下也只有这一本，把它看做三国故事的一种文献，自有它的价值。书评：凡是了解《三国演义》的人，都知道罗贯中是尊刘抑曹的。他歌颂的是以刘备为典范的仁君仁政，鞭挞的是以曹操为代表的暴君暴政，热诚地渴望刘备一方能一统天下。可是，历史上真正一统天下的却是他心目中的**势力曹魏一方。为了泄愤取快，就有人率尔作起了翻案**。*早为《三国》中刘蜀集团翻案的是明代的“酉阳野史”。他因对“汉刘衰弱，曹魏僭移”耿耿于怀，于是为“泄万世苍生之大愤”，就作了部《三国志后传》，居然将匈奴贵族刘渊、关防、张宾等均附会为刘、关、张等人的后代，写他们如何起兵兴汉复仇，结果将魏晋王朝打得一败涂地，终于发泄了一腔忠愤之气。不过，为泄愤而谬引异族侵略者为汉裔，未免荒唐太甚。故而此书曾招“病人呓语，一味胡谈”之讥。逮至晚清时，又有“珠溪渔隐”的《新三国志》和陆士谔的《新三国》问世。两书亦皆为翻新出奇之作。让孔明、周瑜等人穿着古人的衣冠，实行自上而下的维新变革，从而演出了亦古亦今、谐趣横生的“历史”活剧。一方面既通过歼魏灭吴，重兴汉室，吐泻了历史上万古不平的愤气，另一方面更在于通过魏、蜀、吴三国对待改革的不同态度一展其“立宪范国”的政治理想。其情节内容几与《三国演义》**了不相涉，属于比较典型的“挂着羊头，卖狗肉”。相比之下，真正立足于《三国演义》本身，将翻案文章作得切实、痛快的，要算是近人周大荒的《反三国演义》了。该书对《三国演义》中凡是让人感到郁愤、痛憾的人物故事，几乎逐一加以翻案。比如，《三国演义》中的马超，被曹操杀了全家，父仇未报，**而亡；但《反三国演义》则写马超不仅骁勇善战，无坚不摧，而且还掘了曹操坟墓，受封王爵。赵云不仅在沙场纵横捭阖，英勇无敌，而且还娶了个飒爽英姿的妻子**与他并肩作战；庞统不仅未死于落凤坡，反而奋其智能，屡立大功。魏延也偷渡子午谷，袭取了长安。至于为人可恶的曹丕，则因战败**身亡。惯使*计的吕蒙，也黔驴技穷，战死于疆场。更有意思的是，那个不争气的刘阿斗竟然遇刺身亡，帝位由其子刘谌继承。凡此种种，莫不令人心花怒放，拍案叫绝！究其艺术描写，也颇多可堪玩味之处。且不说其首尾完具，回环照应的结构之妙，单就其战争场面的铺叙描绘来说，那也是惊险刺激，热闹非凡，让人叹为观止。为什么作者要作这样的翻案文章呢？据作者自己说，其主要目的是“为马超、赵云一时名将抱打不平，令其吐气”，“为一干英雄，代造完成一统时*”；同时也欲藉之展示其军事才略，发抒其政治抱负，给人以经验和智慧的启迪。不过，它能得人欢心，恐怕更在于它蕴含着人们普遍存在的惩恶扬善的传统文化心理。所以，不管从哪个角度看，该书都具有丰富的审美认识价值和思想文化意义，是值得一读的翻案奇书。（文：纪德君）目录：楔子雨夜谈心伤今吊古晴窗走笔遣将调兵**回策诈书水镜留徐庶全贤母孔明遣赵云第2回报前仇孙氏战夏口毖后患刘牧让荆州第3回远交近攻周郎设计因虚作实曹相兴兵第4回泄旧忿张绣投孙权挫先声甘宁射乐进第5回小周瑜水陆败曹兵矮张松东西贩蜀土第6回巡江上赵子龙得图取汉中夏侯渊耀武第7回泄旧恨矫诏召马腾联新婚开阁延吕范第8回战合肥太史慈中箭出萧关马孟起**第9回曹孟德计阴临潼县诸葛亮兵进白水关**0回马孟起间道入西川管幼安捐躯蹈东海**1回伏皇后策授传国玺乔国老痛哭小东床**2回赋归宁孙夫人不归下密诏汉献帝不密**3回铜雀台大宴论当途金凤桥爱子陈天命**4回孙夫人雨泣赴长江刘皇叔雪涕祭武担……第六十回深杯浮白铁案掀翻华烛摇红金台遣兴

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