三国杀于吉 于吉技能解释是什么

1、【蛊惑】每名角色的回合限一次，你可以扣置一张手牌当任意一张基本牌或普通锦囊牌使用或打出。其他角色可以进行质疑并翻开此牌：若为假则此牌作废，且质疑者摸一张牌，若为真则所有质疑者需要选择弃置一张牌或失去1点体力，并且获得【缠怨】。

2、于吉无论在自己的回合内还是回合外，都能使用【蛊惑】扰乱战*，并对敌方造成杀伤。虽然【蛊惑】有一定的强度，但是其发挥比较依赖于吉手牌中红桃牌的数量，因此并不稳定。

1.于吉是一个比较依赖手牌质量的武将，如果你前期手牌质量好可以比较好的爆发出来，如果手牌质量不好也不要灰心，毕竟于吉玩家*考验的就是心理素质。

2.对于于吉来说红桃牌是非常好的手牌，所以玩家们得注意弃牌阶段尽量不要弃置红桃牌，相同属*的牌一定要保留红桃牌，手牌尽量都替换成红桃牌，红桃牌无论真假都是可以用的。

3.如果玩家在**张牌选择假蛊惑的话那么第二张牌*好再次选择假蛊惑，否则的话**张牌就选择真蛊惑，不然容易被别的玩家猜到，就等拿自己的手牌于白白给人送牌。

可以说出任何一种基本牌或普通锦囊牌，并正面朝下使用或打出一张手牌。体力值不为0的其他角色依次选择是否质疑。若无角色质疑，则该牌按你所述之牌结算。

若有角色质疑则亮出验明：若为真，质疑者各失去1点体力；若为假，质疑者各摸一张牌。无论真假，弃置被质疑的牌。仅当被质疑的牌为红桃花色且为真时，该牌仍然可以进行结算。

处于2、3号位的于吉反有人的选择是直接跳反，这样很容易造成在**轮就阵亡。此时应该选择隐忍，除非有红桃闪。

如果手头上有杀，不管何颜色，使用蛊惑技能打出而不是直接杀，这样有一定几率逼忠和内质疑，从而给后面的队友明确攻击目标，而且如果不是红桃牌可以再次蛊惑。如果2、3号位是忠的话，可以攒牌等爆发。

你要看是新于吉还是老于吉，老于吉就是蛊惑后你会掉血的那种，他的技能是可以将任意手牌反面，然后当成其他牌打出，你可以猜测这张牌是不是他所**的那种牌，觉得不是就可以质疑，质疑错了你就要掉血，这里掉血不是受到伤害，而是流失体力，所以刚烈，恩怨，天香什么的都是发动不了的，然后这张牌假如不是红桃牌就算废了，是红桃牌那就要继续结算；如果他打出的牌不是所**的牌，说明你质疑对了，那你就摸一张牌；如果在场的人没**疑，那就按照他所**的牌的属*结算；举个栗子：有人濒死，于吉拿任意手牌当做桃打出，在场人没**疑，那就是桃；有**疑，就将牌翻开，是非红桃牌的桃，质疑的人掉血，此牌作废，相当于于吉没打出桃；是桃，而且是红桃牌的桃，质疑掉血，还相当于于吉打出了桃；不是桃，无论何种花色，质疑人摸一张牌。。新于吉比老于吉厉害在质疑后遭受的负面效果，比如说你质疑错了，那么你以后再也不能质疑于吉所打出的牌，而且当你为一血时，所有非锁定技失效，这要比掉一滴血厉害的多；但是新于吉差在不能一回合蛊惑多次，也就是说蛊惑要谨慎使用，用错了那你这回合就相当于大白板了。。另外，三国杀传奇中也有个于吉，那个于吉蛊惑有可能让你掉血，也有可能回复自己的体力。。

1、首先一个前提条件，你的不尽岳是打斗技的，那么技能要拉满，同时也要觉醒，这个是必须的，毕竟斗技需要的是完全体的不尽岳，但是PVE方面考虑到实战方面的各种要素和影响，结合PVE中*大化的收益，那养成起来就很有将就了。喂黑蛋方面，黑蛋不足的情况下不需要满级，三技能满级就够了，2技能和1技能都没必要点，他是增伤拐子不是输出，所以二技能的技能等级包括传导伤害等等非必要。甚至你不需要觉醒，这个在PVE中反而收益更高，那么点面板提升影响不大。然后是御魂选择上，很简单的思路，两件套无论如何都是以防御加成为主，所以招财还有木魅这种**无脑吃香和舒服，无脑对防御就行，这可不是当年的人面树，吃了防御御魂当了大型御魂垃圾回收厂，结果后续仓管了，不尽岳可是实打实可以做到把防御加成御魂物尽其用的神仙，所以无脑堆防御吧。同时不尽岳有一个核心点，那就是一定一定不要堆暴击伤害，你可以堆暴击，但是爆伤*好是卡在0点，这也是*核心的，当然你PVE为主。

2、爆伤属*就没那么多讲究了，当然0爆伤还是*完美的状态，所以总结来说，别看不尽岳要求的御魂还有养成成本都不高，但是实际培养起来，还挺特色和有的一定困难的。

生命：�7�8�7�8�7�8（3点血）

蛊惑：当你需要使用或打出一张基本牌或非延时类锦囊牌时，你可以**并将一张手牌扣于桌上。若无**疑，则该牌按你所述之牌来用。若有**疑则亮出验明：若为真，质疑者各失去1点体力；若为假，质疑者各摸1张牌。除非被质疑的牌为红桃花色且为真（仍可用），否则无论真假，该牌都作废，弃置之。

什么非延时锦囊：就是即时生效的锦囊，在卡牌上没有沙漏的标志。标准版中的锦囊除乐不思蜀和闪电外都是非延时锦囊。军争**增加的兵粮寸断属于延时锦囊。

应用举例：夏侯惇对于吉出杀，于吉使用一张手牌蛊惑成闪，曹操、甘宁不质疑，夏侯惇质疑，翻开验明是+1马，不是闪，所以是假，夏侯惇摸一张牌，于吉继续响应夏侯惇的杀，于吉再次蛊惑一张手牌成闪，曹操，甘宁不质疑，夏侯惇质疑，翻开验明是红桃闪，为真，夏侯惇失去一点体力，由于是体力流失，无法发动刚烈技能。因为于吉用来蛊惑的牌是红桃，且确实为闪，所以还能用来响应夏侯惇的杀。进入于吉的回合，于吉蛊惑一张南蛮**，曹操不质疑，甘宁质疑，夏侯惇不质疑，验明是黑桃的南蛮**，为真，甘宁失去一点体力，但是因为这张牌虽然是真却不是红桃，所以无法当南蛮**使用，直接进入弃牌堆。

三国杀标准版中的红桃基本牌和非延时锦囊牌

一套标准版的游戏牌中，一共有27张红桃牌。除去麒麟弓和两匹马，以及EX红桃Q的闪电和红桃6的乐以外，基本都是可以完全蛊惑的。（完全蛊惑即是即使有**疑也可使用的真牌）一共有1张【万箭齐发】，1张【桃园结义】，2张【五谷丰登】，4张【无中生有】，1张【过河拆桥】，7个【桃】，3个【闪】，3个【杀】。由此可见，于吉在自己回合内，如果运气好的话，可以“无限”蛊惑【无中生有】和【五谷丰登】来获取手牌，“无限”蛊惑【桃】来回复体力等。至于【闪】和【杀】，仅仅是作为防御牌来使用的蛊惑方式，攻击的用处不大。

由卡牌数据表明，于吉在自己的回合内，可以主动使用多次蛊惑来补充自己的手牌和体力。而在回合以外，可以蛊惑【闪】和【杀】来自保。（虽然几率很小）

我们先来理*的分析其他玩家质疑的原因：

我们举一个例子，比如于吉蛊惑了一张南蛮**，如果你手上没杀，也没无懈可击，你质疑不质疑？答案当然是肯定的。因为不质疑你也会受到一点伤害，质疑了*坏也就是受到一点伤害（南蛮**是没有红桃的）。

质疑的奖励是使这张牌不能当蛊惑成的牌使用（除非是红桃），并且如果为假还能摸一张牌。而**是流失一点体力。其他玩家之所以质疑，是因为使这张蛊惑牌无效的好处大于等于流失一点体力的风险。所以当于吉不明身份，蛊惑一张无中生有的时候，从逻辑上来讲其他玩家是不该质疑的，因为质疑对他们的好处远远小于风险。但是当于吉表明身份以后，蛊惑任何牌都会触犯到其他玩家的利益，他们权衡利弊后就会决定是否质疑。

而这只考虑了大家都非常理*的**，如果考虑到有人带感**彩的质疑，那么于吉想要不遭质疑是很难的事，特别是在8人*中。

【桃园结义】：这张牌是个很好的群体**。无论给谁，都能有奇效。但是对于于吉来说就不是这样了。每当于吉蛊惑桃园，只要有一定的血，一般都可以质疑-。-即使真是桃园，也可以把扣了的体力给加回来。（注意下【无懈可击】）

【万箭齐发】：作为**的一张红桃的AOE，万箭的功能对于于吉来说比南蛮好了很多。蛊惑南蛮，对于没【杀】目标来说，横竖是个死，可能直接就质疑了。蛊惑万箭则不同，即使质疑了，还是可能收到第二次攻击。只是对于于吉来说，这张牌太稀有了。

【五谷丰登】：诸葛亮非常讨厌的一张蛊惑牌。每当于吉想要获得红桃的牌时，可以试着蛊惑五谷来拿牌。当然，五谷的风险还是很大的。一般情况下，不建议开真五谷。

【无中生有】：这4张红桃锦囊可谓是于吉的宝贝。与黄月英不同，每当于吉拿到一张【无中生有】，都可能使于吉的手牌变成很多张。而手牌的充足，才能有更多的牌去蛊惑。真真假假，才能弄到更多的手牌。

【过河拆桥】：6张拆中，给了于吉一张红桃的，因此可以帮着同伴拆拆乐、拆拆武器啥的，而不用没事蛊惑假牌来拆。

【桃】：这个可谓是和于吉粘在一起的一张贴身牌。很多人都喜欢在损血之后就开始蛊惑【桃】来给自己加血。有真桃子无可厚非，真无桃子就很没必要这样了。毕竟用一张手牌少一张嘛。

【闪】和【杀】：作为少数的红桃基础牌，这几张还是不错的稀有牌。必要的时候可以用来蛊惑着玩玩。但一般情况下建议别用掉。

【顺手牵羊】：与拆相比，顺的*限*比较大。如果你不想招惹身边的两人的话，建议别蛊惑顺，很得不偿失。

【决斗】：和拆同为全程单目标锦囊，蛊惑的意义却不同。有真的决斗，一般是用来**质疑的。用假牌蛊惑决斗，无外乎是帮目标补充一张手牌。

【南蛮**】：这张AOE，在你想要使用的时候，不建议蛊惑。任何想使其失效的武将都可以冒死质疑一下。可见其与万箭的差距有多大。

【无懈可击】：其实无懈*多的不是卧龙，而是于吉。于吉的每张手牌都可以蛊惑成无懈。可是致命的弱点在于，标准版里没有一张红桃的无懈。也正是如此，军争中加入的两张无懈对于吉的增强很有作用。但在标准版中，于吉的无懈往往会让拼命三郎给所识破。

作为主公，目标太明显。无论蛊惑与否，都是个比较脆的人物。多次蛊惑无中之后，基本该跳的反贼都能跳齐了。对于忠内的平反大计，还是有利的。只是防御这个致命问题，仍旧无法解决。

作为忠臣，无法保留足够的手牌来继续下一次的欺诈。因此很难发挥很好的作用。但在需要的时候，蛊惑一两张假牌来帮主忠内补牌是个不错的选择。

作为反贼，可以混在反贼里低调行事而不被集火。如果在反贼里的位次考前的话，可以试试蛊惑假牌来帮反贼补牌。支援能力**不亚于刘备郭嘉荀彧，只是要看怎么支援了。

作为内*，自保能力不错。但是在仇内趋势不减的前提下，集火于吉也将是必然的。而且于吉没有良好的补刀能力。依靠蛊惑**的方式又无法获得奖惩，因此于吉是个很纠结的内。

一直都蛊惑真牌的于吉和一直都不蛊惑真牌的于吉都是不得要领的。虚虚实实的心理战，或者说是真真假假的游戏才是使用于吉的乐趣。使用于吉，关键不在于你有什么，更重要的是，你让别人以为你有什么。

在于吉的回合内，如果有无中的话，那是*好的事情了。先可以试试蛊惑张假牌让大家（或某几个）尝试着质疑下，然后用真牌来蛊惑，目的自然是掉血+拿牌啦。如果于吉手上实在没有可用的红桃牌的话，只能蛊惑五谷或者蛊惑无中试试了。在五谷的时候，要尽量拿红桃的可蛊惑牌，【桃】和【无中】优先选择（貌似废话），然后可以试试拿拆、五谷、万箭之类的牌。先让别人知道你有什么，然后开始蛊惑什么。当然，任何情况的前提自然是不能用掉所有手牌。没有手牌的于吉是非常让人垂涎的。

于吉的强大在于他的无差别杀伤力。只要有手牌，他每回合导致的总失血量要优于其它角色；而且这种杀伤的不确定*，使他做反容易做忠难。不过话说回来，不管忠反，于吉在没有强力支援*同伴的配合时，还是不宜明跳身份，暗打*血才是于吉的王道，而怎么样可以使同伴抓到牌对手损失血，不仅对自己的要求很高，对同伴的默契程度要求也很高，所以围绕于吉的攻防会变成*具心智的较量，打得好，能起到绝处逢生，扭转战*的效果，比如同伴濒死，于吉暗桃强给，让第三名同伴质疑摸手牌找真桃已经成为一种常规打法在逐鹿战队内部广为流行。我认为，于吉虽然做反较易，也不意味着就打上了身份的烙印，只能相对来说，主公是掉血反馈型角色，于吉是反的可能*大，反过来说，如果场上除了主公外尽是掉血反馈型角色的话，忠臣用于吉反有奇效。另外如果你了解每位玩家的脾气禀*，不管什么身份，用于吉都会很精彩，场上耿直和爱猜疑的玩家分布则是权衡使用于吉的一条重要参考。总之于吉的用法，是*具抽象概念的东西，也是一个*无**可能*的角色。

1、开*身份未明的时候，不妨用假牌蛊惑一下无中生有，一般不会有人理你；也可以用假牌拆顶着延迟类锦囊牌的敌人的手牌、装备，或自己人的延迟类锦囊牌。也不大会有**疑。

2、如果打算用假牌蛊惑无懈可击的话，每次遇到可使用无懈可击的场合*好稍微拖一会儿时间。如果反贼先前对残血主公放aoe的时候忠于吉你想都没想马上放弃无懈，之后你蛊惑无懈也不会有人信。当然如果你手上真有无懈的话不妨故意这么做。

3、注意敌对阵营有没有周泰、华佗之类的人存在，若有的话，慎用假牌蛊惑。

4、当你使用**的一张手牌——顺手牵羊牵来敌人的牌时，慎用蛊惑。

5、当你有aoe却怕误伤队友的时候，不妨真牌蛊惑一下，敌人因为可能没有杀或闪而蛊惑一下，这样至少一个敌人伤血，而你的队友不受伤害。

6、蛊惑真牌时稍微拖延一点时间，让人以为你在思考怎样用假牌蛊惑，当然*主要的是反复无常，无规律可循。

7、尽量保证回合结束的时候留有至少一张手牌，对于吉而言手牌就是一切。

1.牢记已经使用掉的锦囊及【桃】等牌的剩余量不然蛊惑出一张已经用完的牌，将会遭到大家的质疑。例：当已经用掉3张【无懈可击】（标准版里有4张）之后，于吉蛊惑无懈，我果断质疑。

2.在蛊惑过程中，谨防己方人员瞎质疑。这个可能有一定难度，很多人都不知道怎样的情况应该质疑己方于吉的蛊惑，怎样的情况不应该。例：于吉内，蛊惑假牌自保，众反不质疑，仅存的忠甘宁质疑；蛊惑的真牌，众反不质疑，忠甘宁仍旧质疑，掉血，牌无效。

3.在使用于吉蛊惑之前，需有一个大致的计划。没有适合的计划，一个满手红桃的于吉也只不过就是满手红桃牌而已。有了合适的计划，即使没有适合的牌，也可以给自己获利。

4.关于于吉的支援，别忘了还有对方阵营的人会质疑。于吉的补牌支援，是一把很强力的双刃剑。用得好，自己人马上神采奕奕大难不死；用得不好，敌对武将获利良多。

5.顺位起手于吉反可以试试蛊惑6张桃园。如果反贼都足够聪明的话，一般都会质疑之后拿牌的。这样反贼就多了18张的火力（当然，主忠内也各获得6张牌）对于另外3个靠手牌爆发的反贼来说，这样的支援可能更好一些。

6.当只有一张牌可以达到目的的时候，尽量直接使用而不是用来蛊惑，除非是红桃。例：应对南蛮/万箭的时候，手上只有一张非红桃的杀/闪，不可直接用该张牌蛊惑。不然一旦被**疑，自己就也将掉1血。

[Q]于吉可以把牌蛊惑成闪给张角主公吗？[A]不可以，因为于吉的蛊惑只能打出或者使用，不能给。

[Q]于吉发动【蛊惑】，别**疑猜错死亡的话，奖惩如何结算？[A]质疑失败没有伤害来源，因此没有人获得奖励或**。

[Q]于吉发动【蛊惑】，造成玩家失去体力之后，能否发动相关的武将技，比如【天香】、【刚烈】、【*雄】、【反馈】、【武魂】、【遗计】等？[A]失去体力，没有造成伤害，因此上述技能等均不能发动。

[Q]于吉濒死能否蛊惑吃【桃】？[A]可以。

[Q]于吉蛊惑出【桃】救濒死的角色，如何结算？[A]从濒**开始按照行动顺序依次结算，在于吉【蛊惑】之前放弃出【桃】的玩家，即使通过质疑摸牌摸到了【桃】，也不能再救。在于吉之后的角色如果通过质疑于吉的【蛊惑】摸到了【桃】，可以救。

[Q]对于吉使用【顺手牵羊】或者【过河拆桥】，于吉装备区里没有牌，判定区里有延时锦囊，如果于吉通过【蛊惑】使得手牌张数变为0，如何结算？[A]强制牵（或拆）延时锦囊。

[Q]对于吉使用【顺手牵羊】或者【过河拆桥】，如果于吉通过【蛊惑】使得自己没有任何牌，如何结算？[A]【顺手牵羊】或【过河拆桥】作废，进入弃牌堆。

[Q]于吉能否【蛊惑】对装备了【仁王盾】的玩家出【杀】？[A]可以。在没有**疑时，于吉【蛊惑】出的【杀】视为无色无点。

[Q]于吉能否发动【丈八蛇矛】的**时【蛊惑】？[A]不能。

[Q]吕布对于吉使用【杀】，于吉发动【蛊惑】出2【闪】，如何结算？[A]2张【闪】依次质疑，顺序由于吉指定。

[Q]濒死状态的角色质疑于吉的蛊惑失败后死亡，如何结算相关的奖惩？[A]由首先造成对方进入濒死状态的角色承担。

[Q]于吉蛊惑所出的【杀】的属*如何决定？[A]于吉发动【蛊惑】时，可以**【杀】的属*（若不特别**视为蛊惑普杀），若无**疑，则该【杀】根据于吉所述的属*进行结算（发动朱雀羽扇**除外）。若有**疑，被质疑的牌是红桃【杀】且为真，则根据该牌实际的属*来决定伤害的属*，否则该杀作废。

除非被质疑的牌为红桃花色且为真（仍可用），否则无论真假，该牌都作废，弃置之。

意思是：【蛊惑】的牌，要同时达到2个条件才能继续生效：1、花色为红桃，2、结果为真。

那么LZ的问题答案是：该红桃杀不能当做“闪”生效，并且要废弃。

另外多说几点于吉的使用心得和注意事项：

1、红桃花色的牌对于吉来说是利器。比如红桃花色的无中生有。大可放心拿来【蛊惑】无中生有：有**疑，翻开牌，满足“红桃花色”、“结果为真”2个条件，无中生有继续生效，于吉摸2张牌，质疑者扣一血。

2、有人对于吉出杀时，如果于吉只有方片的闪，还是老老实实直接出闪吧，如果拿方片的闪【蛊惑】闪：有**疑，翻开牌，因为没有同时满足上述2个条件，那么该方片闪不能生效，于吉扣一血，质疑者也扣一血。

3、于吉做主公时，随便拿一张废牌【蛊惑】无中生有，谁质疑谁基本就是反贼了，抓住他打！

4、于吉的同伴死时，于吉就算没有桃，也要拿任意牌【蛊惑】桃，对方肯定要质疑，这时濒死的同伴和其他同伴也要质疑（这点很重要）：翻开牌，结果为假，质疑者各摸一张牌，这时濒死的同伴和其他同伴很可能会摸到桃子，仍可以救濒死同伴（濒死同伴也是先摸质疑的牌，然后再死亡，如果摸到桃，仍可以使用）

三国杀于吉和于吉技能解释是什么的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！