万里长江*终汇入的是什么海 万里长江*终流入的海是什么海

1、长江源头发源于青海省南部的唐古拉山脉主峰格拉丹冬冰峰西南侧的姜根迪如冰川。自西向东,流经青海、**、四川、云南、湖北、湖南、江西、江苏、上海等省区,注入东海,全长6380公里,为世界第三条大河,*终流入东海。

2、长江流域面积达180万平方公里,约占中国陆地总面积的20*。淮河大部分水量也通过大运河汇入长江。

3、东海的海湾以杭州湾*大,大陆流入东海的江河,长度超过百公里的河流有40多条,其中长江、钱塘江、瓯江、闽江等四大水系是注入东海的主要江河。

1、“长江不择细流,才能纳百川归大海”的意思是**要有宽广的胸怀,接纳各种事物,才能获得成功**。

2、长江的源头仅仅是涓涓细流,但东流而去,接纳支流无数,*终才能汇成浩浩**、奔腾万里的滚滚洪流。这个比喻意味着只有包容和开放的心态,才能迎接各种机遇和挑战,*终取得成功。

意思是:秋天的夜里天快亮的时候,走出篱笆门,忽然对面吹来一阵凉风,心中产生一股伤感,于是写下这首诗。

【出处】《秋夜将晓出篱门迎凉有感》——宋代:陆游

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

【意思】三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄触青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

1、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》创作背景

这组**主义诗篇作于公元1192年(宋光宗绍熙三年)的秋天,陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期,金兵占领了中原地区。诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时虽值初秋,暑威仍厉,使他不能安睡。将晓之际,他步出篱门,心头枨触,成此二诗。本诗是其中一首。

2、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》鉴赏

诗人*写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的**热忱真如压在地下的跳*火苗,历久愈炽;而南宋**集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。

3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》作者介绍

陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为*,自言“六十年间万首诗”,存世有九千三百余首。

大致可以分为三个时期:46岁入蜀以前,偏于文字形式;入蜀到64岁罢官东归,是其诗歌创作的成*期,也是诗风大变的时期,由早年专以“藻绘”为工变为追求宏肆奔放的风格,充满战斗气息及****;晚年蛰居故乡山阴后,诗风趋向质朴而沉实,表现出一种清旷淡远的田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨。

1、在中国古代汉语言中,“江”常代指长江,“河”常代指黄河,而对于其他的江河,则必须说出全称,如“湘江”、“黑龙江”、“塔里木河”等。可见,“江”、“河”并没有本质上的区别。一般在我国境内,通常把注入内海或者湖泊的河流叫河。例如:黄河,注入渤海叫河;辽河,注入渤海叫河;塔里木河,也叫河,等等。而通常把注入**或大洋的河流叫江。例如:长江注入黄海,叫江;珠江,注入南海叫江,等等。但现代中国文学必须要说明江河的名词,不能像古代笼统概括了

2、“湖”只的是在陆地上的一个水系,它与江河的不同是,湖泊具有一定的几何形状,而不能像江河那样是线*的。但是“湖”都是面状的,而不像河那样是线条状。湖有内流湖和外流湖之分。如我国的洞庭湖属于外流湖,而青海湖则是内流湖。地理上的“海”指的是靠近大陆的一定区域内的海洋部分。如我国的东海、南海,俄罗斯与美国阿州之间的白令海,挪威附近的北海,以及被欧非两洲环绕的地中海等。

3、江河流中的水通常是淡水,可能从冰川,较高的地势发源,流向较低地势的海,洋,湖,地下缝隙,或者另一条水道。或者因为中途水流入量比蒸发量小或者没有遇到其他水体而干涸殆尽。湖有淡水湖和咸水湖之分,海都是咸水水系。

1、长江古名江,又称大江,六朝以后,通称“长江”。近代不少**把整条长江称为扬子江。长江各段名称和别名总计不下30种。一般常用的分段名称有:

万里长江最终汇入的是什么海 万里长江最终流入的海是什么海

2、从江源至当曲口(藏语“曲”即“河”),长358公里,称沱沱河,为长江正源;

3、当曲口至青海省玉树县巴塘河口,长813公里,称通天河;

4、巴塘河口至四川省宜宾市岷江口,长2308公里,称金沙江;

5、岷江口至长江入海口,长2884公里(荆江裁弯取直后,缩短航程80公里,为2800余公里),通称长江。

6、其中,宜宾至湖北省宜昌市,因长江大部分流经四川省境内,俗称川江,长1030公里。

7、湖北省枝城至湖南省岳阳市城陵矶,因长江流经古荆州地区,俗称荆江;

8、江苏省扬州、镇江附近及以下江段,因古有扬子津渡口,得名扬子江。

9、人类从古至今,探寻的步伐从未停止过。人们为什么如此热衷于寻找河流的源头呢?找到江河的源头又有什么意义呢?早在战国时期《尚书·禹贡》中就有关于长江源头的说法,《尚书·禹贡》全文只有1100多字,篇幅虽小但却是先秦时期*富科学*的地理著作。其中导山和导水章节记述了**山川分布大势,这是我国现存*古的一部**区域志。历代研究地理的学者大都推《禹贡》为先祖。

10、专家:这个书里面就记载长江就是“到江于岷江”。到长江发源地是今天四川省的岷江,那么当然这个说法是反映了差不多近4000年以前中国当时的一些看法,后来人们已经发现有些不妥当,但是呢,它被尊为经典,神圣的经典!那么就没有学者敢轻言易改。

11、这是有记载的江源开端,这个开端是否正确并不重要,重要的是,我们的先人在2000多年前关于江河流水的思考已经指向源头了。尽管源头何处还是茫然不得而知。在西汉的历史记载里有人对岷山导江这个说法有了新的解释,他认为书里记载的岷山不是嘉陵江所在的岷山,而是今天四川西部的松藩北部的岷山,这里正是岷江的发源地。岷江就是这样被当做长江正源了,于是岷山导江这个错误便改头换面继续延续。相反,长江真正的干流金沙江却被人认为是支流。

12、专家:东汉班固的汉书地理志它记录说:“绳水出徼外、至棘道入江”,那么这个话是说金沙江从宜宾进入了长江,这个记载没错,但是它错误的把金沙江仅仅是当作长江的一条小的支流,这个是记载错误的。相延着汉书地理志,班固汉书地理志的这个记载,后来到了北魏时期,有一个伟大的地理学家叫作郦道元,他写了一部水经注也错误地相延着汉书地理志的记载,说“绳水出徼外,至棘道入江”这个说法。这个说法是不对的,为什么呢?自古以来判定一条江河的源头或者正源的标准都是以这条河的水流量河的长度来定,长的、水流量大的,就是这条江河的源头。

13、金沙江的水流量明显要比岷江大而且河长也要比岷江长,为什么我们的祖先在论及江源时舍金沙江之远而求岷江之近呢?有过这样两种解释:一是班固或者郦道元根本没有对这两条江进行过实地考察,而只是从民间传说以及古籍记载得出相关结论,这个推论我们完全可以理解,金沙江和岷江两岸都是崇山峻岭,即使在拥有现代交通工具的今天,要走完这两条江也要付出巨大的艰辛。而在古代没有道路也没有交通工具,要进行实地考察更是难上加难。第二种解释认为大禹在中国具有近乎神圣的影响力,在人们的心目中,大禹的故事以及大禹的论断也都是不可**的真理,而班固和郦道元当然不可能摆脱此种*限。翻开地图,我们可以看到长江从宜宾开始叫做金沙江,一直到云南丽江,到了青海玉树就到了长江的上游,这就是通天河流域。但是,通天河和金沙江有什么关系呢?它和长江又有何联系?

14、一件意外**改变了人们对金沙江的认识。唐初的时候,唐王朝和吐蕃战事不断,为了讲和,唐王朝昭告天下**招驸马,吐蕃使臣禄东赞机智夺魁,为吐蕃赞普松赞干布迎娶回文成**,历经千山万水文成**来到吐蕃,她协助松赞干布治理吐蕃,向吐蕃百姓传授文化知识、生产经验,为百姓针灸治病、阻止瘟疫的蔓延,文成**被吐蕃百姓称为救苦救难的白度母。当时,汉藏往来多途径青海玉树通天河一带,说明当时人们对金沙江以上的通天河段已有相当了解,但是,当时的人们却似乎没有想到通天河流到下游就是金沙江,即古绳水也。

15、专家:*早的这个时候,朱元璋这个时代有一位高僧,他到**去取经,回来的时候路过青海,他亲自看到金沙江是长江上源的这个事实。所以他写了一篇望河源的文章,从现在我们所找到的文章当中,这篇文章可能是*早论述金沙江是长江上源的文章了。

16、这位去西域取经的高僧宗泐为我们给出了答案,由此可以说明,当时人们对江源的了解比唐代前进了一大步。那么对于黄河之源,我们的先人又有怎样的认识呢?关于黄河的源头历史上有很多种说法,*早的记载是在山海经中,书中记载:“昆仑之丘,河水出焉”,意思是说,黄河的水来自于一个叫昆仑的地方。自此便有了河出昆仑之说。

17、山海经记载了中国古河道的诸多信息,但是没有人知道这本书是谁写的,写作年代也始终没有定论,成了一个不解之谜。**诗人李白一句:“黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门”令河出昆仑的说法更加广为流传了。但是*情豪放的李白又给后人开了一个不大不小的玩笑,他以一句“黄河之水天上来,奔流到海不复还”再次解释黄河。这又是怎么回事?有人解释说,其实这并不矛盾,“黄河西来绝昆仑”说的是黄河源头的来源,而“黄河之水天上来”说的是黄河水体本身的来源,“来自天上”并没有错,所以两者并不矛盾。还有一些人认为,“黄河之水天上来”也许只是李白的浪漫联想而已。因为在古代乃至今天,人们经常会把天地引用到诗词作品里,那么黄河之水究竟是从哪里来的呢?

18、专家:到了魏晋南北朝,魏晋南北朝大家知道,在现在青海跟**那地方,崛起的一个吐谷浑这样一个王国,那么当时中原地区人跟他就有所交往,所以从那里可能得到了一个消息,说这个河呢,不是从那里流过来的,不是从昆仑山流过来的,而是从哪里来的呢?而是从星宿海那里流过来的。

19、唐贞观九年,也就是公元635年,吐谷浑乘中原战乱,不时骚扰内地,唐太宗派大将军李靖、候君集率兵出击,曾到星宿川达柏海山,望积石山观览河源,这里的柏海是指今扎陵湖,星宿川指此湖西面的星宿海。史书虽说他们观河源其实还是没有真正看到河源的正源,不过这是中原地区到达河源地区的*早记录,这比过去的认识大大前进了一步。

20、专家:元代大家知道了,元代是**次把现在藏族地区纳入到中原王朝的管辖范围,由于这样一个情况,当时的元世祖忽必烈,就是元朝的奠基者,他就决定要在黄河的源头去修一个城市,所以他就当时派了一个人叫都实,领着一些人到那儿去考察到底黄河的源头在哪儿,有一个跟他一块去的就是他的弟弟,都实的弟弟叫克克簇,这个克克簇他是一个翰林学士,就写了一个书,叫河源志,根据河源志的记载看来,他当时实际上这个都实还是走到了星宿海,并没有再往前走,所以他也没有真正地考察黄河的源头。

21、河源间的星宿海是黄河流经两山夹峙间的开阔川地,没有波浪、没有涛声,是人迹罕至的草滩上的水泡子,娴静如处子,大小不一,星罗棋布,一到晚上月光泄地,星光闪烁之下,这草滩上的水泡子也恍着群星,星宿海由此得名。星宿海离河源不远了,但是星宿海却仍然不是真正意义上的河源,纵观整个人类的发展史,我们不难看出,人类几乎所有的文明起源都离不开河流,从长江、黄河、澜沧江到尼罗河、底格里斯河、幼发拉底河,每一条大河都是人类文明的摇篮,在中国人心目中,长江、黄河、澜沧江就是盘踞中华大地的三条巨龙,江河里流淌的是中华文化的血脉,三大江河在民族文化心理上具有不可替代的象征意义。

22、在这张地图上,除了长江、黄河,我们还能清晰地看到澜沧江的脉络,澜沧江由青海进入**,再流经云南,出中国国境后流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南,然后注入南海。这是一条国际河流,在国外澜沧江也被称为湄公河,意为众水之母、众水之河。作为流经五国的文化走廊、**水道,哺育着不同语言不同**的两岸生灵及万类万物,缔造了***地区悠久的文明。在中国境内,澜沧江的**度远不如长江、黄河,可是因为澜沧江承载、引领着历史*悠久、地势**峻的茶马古道,而蜚声世界。

23、专家:从这个名词来看,那么因为中国大量的种植茶叶和茶叶出口是在唐以后,所以这条路看来可能是从唐开始开辟的,它在和****方面、中国和***都是一条重要的文化交道,文化的通道,现在这条道应该说还有用。

24、从古至今,无数游客进出澜沧江,他们的足迹遍及整个澜沧江流域,但是却很少有游客留下历史记录,只有两个奇人在澜沧江畔留下了游历的踪迹。**位留下记录的是来自欧洲的异乡人马可·波罗,马可·波罗是世界历史上**个将中国向欧洲人作出报道的人,他在他的游记中以100多章的篇幅记载了我国40多处的城市、地方。对当时中国的自然和社会情况作了详细描述,因此,马可波罗被誉为中世纪的伟大旅行家、中西交通史和中意关系史上的友好使者。马可·波罗出生在威尼斯一个商人家庭,1275年, 21岁的马可·波罗跟随父亲和叔叔经过三年的长途跋涉来到了中国元朝的首都大都,见到了忽必烈大汗,忽必烈非常高兴,在宫内设宴欢迎并留下他们在朝中居住下来。

25、专家:马可·波罗很聪明,他的语言能力特别强,他很快学会了蒙古语,他对元朝他也是很忠诚,所以当时忽必烈就任命他当了一个朝廷的官。他在元朝当官当了17年,到过几次澜沧江这块儿地方,但是由于当时的条件,所以他没有能够沿着澜沧江这个源头澜沧江往上去找源头。

26、300多年后,第二位踏访澜沧江的人出现了,他就是中国旅行家徐霞客。

27、徐霞客,中国明代旅行家、地理学家、散文家、中国以旅行为毕生事业的**人,出生在江苏一个没落士绅家庭,自幼聪慧过人、好读书,徐霞客从20岁开始他的游历生涯,足迹遍及大半个中国,而走得*远、费时*长,游记文章写得*多*精彩的是澜沧江、沙江及周边地区,但是,他对澜沧江本身却几乎没有描述,这不禁令后人大惑不解,作为一代旅行家的徐霞客,难道竟然对澜沧江没有探寻的兴趣?他如此痴迷于云南,跋山涉水、艰辛无比到底所为何来?

28、专家:主要原因是两个,一个他整个旅行30多年,他是一个人只身旅行,自己带干粮,自己走路,靠着两个脚走路,澜沧江的源头是经过了高山峻岭、急水急弯,他很难有这个条件往上继续;二徐霞客是一个学者,他的学风是非常严谨的,他追求的是实学,他没把握的话基本不讲。

29、今天我们的摄制组探求澜沧江的源头依旧困难重重,这里自然环境恶劣,在溯源的路上,每前进一步都要付出巨大的代价,陷车、挖车、推车在摄制组看来几乎每天必须要做的功课。有时一天也就前进几百米,到源头仅仅60公里路程竟然要走8天,三辆越野车的避震都要更换,轮胎换了4条,发动机、风扇、皮带2条,过了草滩路就是泥潭路,过了泥潭路又进河滩路,今天的我们有车,有充足的给养,有辅助的**设备,寻找源头尚且如此困难,更何况古人呢?

30、徐霞客是一个对探求江河源头有**兴趣的人,他专门写了一本书,叫作《江源考》,凭借自己实地考察得出的证据,在书中对长江和黄河的源头进行了大胆的分析和更正,从而彻底改变了人们对长江源、黄河源的认识,或许我们可以这样说,徐霞客在云南澜沧江金沙江一带的游历考察是为了实践他一生中一个*大的梦想,纠正岷山导江说,从而确认金沙江是长江的上源,徐霞客可以说是**个人,亲自一步一步地走路探这个江源,探了江源之后他勇敢地写出了《江源考》这篇文章。

31、专家:这篇文章原来有两万好几千字,那么现在只剩下留传下来只有两千来字,那么非常地可惜,大部分关于他探江源的一些作为一个论文的记载没有保存下来,但是仅仅从他保存下来的这两千多字的江源考里边,他明确地说明了这个金沙江是长江的正源,岷江只不过是长江的支流。

32、在当时,人们对金沙江通天河上源仍知之甚少的情况下,徐霞客能作出这样的推论,不能不说是一个认识上的飞跃,这为以后长江江源头的探寻指明了方向。徐霞客的贡献还不仅如此,接着,徐霞客根据中国山脉大势与江河源流的关系,断定黄河发源于昆仑之北,长江发源于昆仑之南,但是由于当时条件的限制他只到了云南丽江,再未能溯江西上探明究竟,而对于澜沧江,徐霞客则采取了巧妙的回避态度,也许他根本就没有想到过,黄河、长江、澜沧江发源于同一个地方,三江源区域。也许,他因此而错过了一个重大发现的机会。

33、到了清代的中晚期,西风东渐,边患不断,促使中国地理学有了长足之进,由于汉、藏、蒙等民族在青藏高原往来频繁,人们对江河源的描述也越来越详细,1704年,为了编制**地图,康熙皇帝派人探测青藏地区,不过因交通险阻、气侯恶劣,他们都无法进入江源深处实地探查,只能作出“江源如帚,分散甚阔”的描述,把长江源头地区的布曲、尕尔曲、当曲或楚玛尔河等支流都当做长江源头。这一次,虽然没有真正确定长江的源头,但是至少人们对源头区域已经有了较直观的了解,这次探测还包括了对黄河源头的访查。当时的清朝皇帝为了根治这条多灾多难的大河,迫切需要对源头的了解,他们越过扎陵湖、鳄陵湖后,到达星宿海,留下了星宿海之源“小泉万亿历历如星,众山环之”的文字记载,以及一幅星宿海地形图,再次肯定了元朝的结论,将星宿海作为黄河的源头。这会是黄河关于源头*终的认定吗?从1707年开始,在康熙皇帝的主持下,法国传教士白晋、雷孝思、杜德美率领中国测量人员用三角测量法在全中国实行大规模测量,达11年之久,于1718年绘制成皇舆全图,这是中国运用近代测量法经过实地测量后绘成的**本中国地图集。在这本地图集还分别为黄河、长江绘制了河源图、江源图。

34、专家:乾隆47年,1782年,这一年黄河在河南的青龙岗决堤,乾隆皇帝就派了阿弥达——也是一个侍卫,派他到青海的西宁去祭告河神,并且来探寻黄河的真正源头,结果这个阿弥达就到了星宿海,他们还是延续了原来的河出昆仑的说法。所以清代的河源探索,应该说他又是突破了一步。

35、钩沉历史,在源头的认定上一个有趣的现象,长江因为经有明文,岷山导江说,被错误地引用了2000年,而早在1300年前,即公元7世纪上半叶,就有人提出卡日曲是黄河正源的说法,却一直被怀疑否定。公元1280年元朝的都实,公元1704年清朝的拉锡都曾到过河源,望星宿海而止步,仍不知河源何处,1952年,黄河水利委员会组织的河源考察队,把约古宗列曲作为黄河正源,此说存在了20多年,但争议不断。1978年夏天的又一次考察中,发现有三条河流汇入星宿海他们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲,三河相比,卡日曲*长,流域面积700平方公里,长约30公里。关于黄河源头的结论又回到了公元7世纪上半叶的说法,卡日曲才是黄河正源,卡日曲发源于巴颜喀拉山北簏的各姿各雅山,海拔4800米,山脚下有平静的小湖泊,有泉眼,那时泉眼中涌出的清洌洌的泉水是黄河的源头之水。20世纪70年代中国有了根据卫星资料绘制成的三江源区百万分之一的地图,至此,**幅**反映三江源区山脉水系的地图诞生,它为以后的实地考察提供了重要的科学依据。1976年和1978年的夏天,**两次组织江源考察队,深入江源实地勘察后发现,长江上源伸入唐古拉山与昆仑山之间,有大大小小几十条河流,较大的为楚玛尔河、沱沱河、当曲,这三条河的比较是:楚玛尔河水量不大,当曲的流域面积与水量*大,而沱沱河水量比当曲小,长度却比当曲远18公里,根据河源唯远的原则,沱沱河为长江正源。再沿沱沱河上溯至*上源,沱沱河又分两支,东支发源于唐古拉山主峰格拉丹东雪山西南侧,海拔6621米,西支源出尕恰迪如岗雪山,海拔6513米,东支较西支略长,长江的正源头应为唐古拉山主峰格拉丹东雪山。格拉丹东雪山上端是巨大的姜古迪如冰川,那冰川融水形成的点点滴滴便是长江的初始流出。

36、1978年1月13日,新华社向全世界发布了这一江源考察的**消息,同时还宣布长江全长不是过去说的5800公里,而是6300公里,为世界第三长河。

37、我们的摄制组经过千辛万苦,终于到达格拉丹东冰川的脚下,在藏族**的带领下,我们几乎是在向冰塔林挪动,天空开始下雪了,雪夹在寒风中,不停地打在我们的身上,5公里多的路程,如果是在北京,我们*多也就是一个小时就走完了,可是在前往格拉丹东冰川的这5公里路程,我们走了5个多小时,在下午的2点30分,我们终于站在了**座冰塔山的脚下,海拔高度是6400米。老天好像被我们的精神感动了,太阳从云层的后面飞速地显露出万道光芒。阳光下,格拉丹东雪山显得格外耀眼,正是这冰塔山上熔化了的冰川水一滴一滴汇集成滚滚的长江,并孕育了几千年中华文明。

38、澜沧江源头的探寻,比长江、黄河要晚得多,1866年,有六个法国人从越南湿热的森林出发,没有任何澜沧江的地图资料,到了中国西南部的寒冷山区,长途跋涉,两年之久,这是一次危险的旅程,由于自然条件的限制,他们难以准确测定澜沧江的长度,也无法提供充分的证据以证明源头之所在。1994年,美国探险家米歇尔·佩塞尔与他的两个同伴从玉树州出发,沿澜沧江寻找源头,他们走了好几天到了一个当地叫隆布拉的地方,认为那就是澜沧江的源头。米歇尔·佩塞尔时年58岁,他付出了常人难以体会的艰辛,可他对澜沧江源头的认定却被证明是一个错误。充满**的澜沧江的源头到底**在哪里?1999年6月,中国科学探险学会18位专家组成的科学考察队踏上了寻找江源的旅程,只见澜沧江源区河网纵横水流杂处、湖沼密布,通过对扎那曲、扎阿曲的实测对比,认为扎阿曲应是澜沧江正源。

1、我们都知道长江发源于被称为世界屋脊的青藏高原。从唐古拉山脉的各拉丹冬峰出发,开始了漫漫征程。长江自出青藏高原,*后汇入西太平洋,长江是咱们的母亲河之一,沿岸有着许多美丽的城市。省会级的城市就有4个,分别为重庆直辖市,武汉,南京,上海直辖市。但是有一座城市论行政级别只能是地级市,在**排名也只能算做三线城市。但是这个城市具有一个非常特殊的称号叫做:万里长江**城,感觉这个名字听起来就十分的霸气,这就是四川宜宾。

2、众所周知,宜宾的地理位置特别的特殊,咱们都知道四川省有一半以上的面积都是在青藏高原上的,青藏高原的南部与云贵川高原相连,万里长江在青藏高原与云贵高原之间。长江进入平原的地区在哪里呢?就是宜宾。宜宾位于四川盆地的西南部,出了城不远就是崇山峻岭。

3、宜宾不但有山还有水,古人对长江并不是很了解,明朝末年之前都认为岷江是长江的上游,四川省会的成都一直以来都被认为是沿长江的城市,直到明末旅行家徐霞客发现了金沙江,长江上游才被*终确定。宜宾有山有水,虎踞龙蟠之地,地势也是十分的险要。把宜宾称为万里长江**城也是非常的有道理的。

4、如果有兴趣的小伙伴们一定要去一边看一看哦,那里的景色真的是特别的优美,体验一下万里长江**城的魅力所在吧。

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